أرضه ، قال : فقوله في آل إبراهيم : ( 1 ) وآتيناهم ملكا عظيما ، قال :
الملك العظيم أن جعل الله فيهم أئمة من أطاعهم أطاع الله ومن عصاهم عصى الله ،
فهذا الملك العظيم ، فكيف يقرون به في آل إبراهيم وينكرونه في آل محمد
( صلع ) قال : فقوله ( 2 ) : يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا
ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون * وجاهدوا في الله حق
جهاده ، إلى آخر السورة ( 3 ) ، قال : إيانا عنى بذلك ، نحن المجتبون بملة ( 4 )
أبينا إبراهيم والله سمانا المسلمين من قبل في الكتب وفى هذا القرآن ليكون الرسول
شهيدا عليكم ، فرسول الله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله ونحن الشهداء على الناس ،
فمن صدق يوم القيامة صدقناه ، ومن كذب كذبناه ، قال : فقوله : ( 5 )
بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم ، قال : إيانا عنى
بهذا ونحن الذين أوتينا العلم ، قال : فقوله : ( 6 ) قل كفى بالله شهيدا بيني
وبينكم ومن عنده علم الكتاب ، قال : إيانا عنى ، وعلى أولنا
وأفضلنا وخيرنا بعد النبي ( صلع ) ، قال : فقوله ، ( 7 ) وإنه لذكر لك
ولقومك وسوف تسألون ، قال : إيانا عنى ، ونحن أهل الذكر ونحن
المسؤولون ، قال : فقوله : ( 8 ) إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ، قال :
المنذر رسول الله ( صلع ) وفى كل زمان إمام منا يهديهم إلى ما جاء به رسول الله
( صلع ) ، فأول الهداة بعده علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ثم الأوصياء ( 9 ) من بعده ،
عليهم أفضل السلام ، واحد بعد واحد ، قال : فقوله : ( 10 ) وما يعلم تأويله
إلا الله والراسخون في العلم ، قال : رسول الله ( صلع ) أفضل الراسخين في
العلم ، قد علمه الله جميع ما أنزل عليه من التنزيل والتأويل وما كان ينزل
عليه شئ إلا يعلم تأويله ، ثم الأوصياء من بعده الراسخون في العلم يعلمون تأويله
هامش
. 78 - 77 , 22 ( 2 ) . 54 , 4 ( 1 )
. هو اجتباكم هو سماكم المسلمين the words جهاده F add after , D , C ( 3 )
it explains the word تأويل الدعائم Citing the . ملة on . D has a valuable Schol ( 4 )
. المدة والزمان as
. 43 , 13 ( 6 ) . 49 , 29 ( 5 )
. 7 , 13 ( 8 ) . 44 , 43 ( 7 )
. 5 , 3 ( 10 ) . الأئمة DB . الأوصياء A , C , T ( 9 )