لا يبالي ما قال وما قيل فيه ، أما إنه إن تنسبه ( 1 ) لم تجده إلا لبغي أو شرك شيطان
قيل : يا رسول الله وفي الناس شياطين ؟ قال : نعم أوما تقرء قول الله : " وشاركهم في
الأموال والأولاد " ( 2 ) .
65 - وقال صلى الله عليه وآله : من تنفعه ينفعك ، ومن لا يعد الصبر لنوائب الدهر يعجز
ومن قرض الناس قرضوه ، ومن تركهم لم يتركوه ( 3 ) قيل : فأصنع ماذا يا
رسول الله ؟ قال : أقرضهم من عرضك ليوم فقرك ( 4 ) .
66 - وقال صلى الله عليه وآله : ألا أدلكم على خير أخلاق الدنيا والآخرة : تصل من
قطعك وتعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك .
67 - وخرج صلى الله عليه وآله يوما وقوم يدحون حجرا فقال : أشدكم من ملك نفسه
عند الغضب وأحملكم من عفا بعد المقدرة ( 5 ) .
68 - وقال صلى الله عليه وآله : قال الله : هذا دين أرتضيه لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء
وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه .
69 - وقال صلى الله عليه وآله : أفضلكم إيمانا أحسنكم أخلاقا .
70 - وقال صلى الله عليه وآله : حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم ، فقيل له :
ما أفضل ما أعطى العبد قال : حسن الخلق .
71 - وقال صلى الله عليه وآله : حسن الخلق يثبت المودة .
72 - وقال صلى الله عليه وآله : حسن البشر يذهب بالسخيمة ( 6 ) .
هامش
( 1 ) في بعض نسخ المصدر " ان تبينه " .
( 2 ) سورة الإسراء آية 66 .
( 3 ) قرض فلانا : مدحه أو ذمه . وأقرضه أي أعطاه قرضا .
( 4 ) العرض بالفتح : المتاع يقال : اشتريت المتاع بعرض أي بمتاع مثله .
( 5 ) يقال : دحى الحجر بيده أي رمى به . وفى بعض نسخ المصدر " يدحرجون " .
وأحمله أي أعانه ويمكن أن يقرء " أحلمكم " بتقديم اللام .
( 6 ) السخيمة : الضغينة والحقد الموجدة في النفس من السخمة وهي السواد .