الحسني ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن الفضل ، عن خاله محمد بن سليمان
عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال لمحمد بن مسلم : يا محمد بن مسلم
لا تغرنك الناس من نفسك ، فان الامر يصل إليك دونهم ، ولا تقطع النهار عنك
بكذا وكذا . فان معك من يحصي عليك ، ولا تستصغرن حسنة تعملها فإنك تراها
حيث تسرك ، ولا تستصغرن سيئة تعمل بها فإنك تراها حيث تسوؤك ، وأحسن
فاني لم أر شيئا قط أشد طلبا ولا أسرع دركا من حسنة محدثة لذنب قديم ( 1 ) .
66 - الخصال : عن ابن مسرور ، عن ابن عامر ، عن عمه ، عن ابن أبي عمير ، عن
ابن عميرة ، عن الصادق عليه السلام قال : من لم يبال ما قال وما قيل فيه فهو شرك
شيطان ، ومن لم يبال أن يراه الناس مسيئا فهو شرك شيطان ، ومن اغتاب أخاه
المؤمن من غير ترة بينهما فهو شرك شيطان ، ومن شعف بمحبة الحرام وشهوة الزنا
فهو شرك شيطان .
ثم قال عليه السلام : إن لولد الزنا علامات أحدها بغضنا أهل البيت ، وثانيها أنه
يحن إلى الحرام الذي خلق منه ، وثالثها الاستخفاف بالدين ، ورابعها سوء المحضر
للناس ، ولا يسئ محضر إخوانه إلا من ولد على غير فراش أبيه ، أو حملت به
أمه في حيضها ( 2 ) .
67 - ثواب الأعمال : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عيسى ، عن عباس بن
هلال ، عن الرضا عليه السلام قال : المستتر بالحسنة تعدل سبعين حسنة ، والمذيع بالسيئة
مخذول ، والمستتر بالسيئة مغفور له ( 3 ) .
68 - ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن بكر بن
صالح ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن إبراهيم ، عن جعفر الجعفري ، عن
الصادق ، عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أذنب ذنبا وهو ضاحك ، دخل
هامش
( 1 ) علل الشرائع ج 2 ص 280 .
( 2 ) الخصال ج 1 ص 102 وتراه في المعاني ص 400 .
( 3 ) ثواب الأعمال ص 162 .