متعلق بلا بد تقديره لا بد لنا من كذاب وقيل أي لا بد في الأرض من كذاب
يطلب الرياسة ، ومن عاجز الرأي يتبعه .
أقول : ويحتمل أن يكون الضمير راجعا إلى الموصول والتقدير لا بد من
أن يكون كذابا أو عاجز الرأي الناس يرجعون إليه في المسائل والأمور
المشكلة ، فان أجابهم كان كذابا غالبا وإن لم يجبهم كان ضعيف العقل عندهم أو
واقفا لأنه لا يتم ما أراد بذلك .
9 - الخصال : عن أبيه ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن معبد ، عن عبد الله بن القاسم
عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أول ما عصي الله
تبارك وتعالى بست خصال : حب الدنيا ، وحب الرياسة ، وحب الطعام ، وحب
النساء ، وحب النوم ، وحب الراحة ( 1 ) .
10 - معاني الأخبار : عن ماجيلويه ، عن عمه ، عن الكوفي ، عن حسن بن أيوب
ابن أبي عقيلة ، عن كرام الخثعمي ، عن الثمالي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إياك
والرياسة وإياك أن تطأ أعقاب الرجال ، فقلت : جعلت فداك أما الرياسة فقد عرفتها
وأما أن أطأ أعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي إلا مما وطئت أعقاب الرجال
فقال : ليس حيث تذهب ، إياك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما
قال ( 2 ) .
11 - معاني الأخبار : عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن خالد ، عن
أخيه سفيان بن خالد قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إياك والرياسة ، فما طلبها أحد
إلا هلك ، فقلت له : جعلت فداك قد هلكنا إذا ليس أحد منا إلا وهو يحب
أن يذكر ويقصد ويؤخذ عنه ، فقال : ليس حيث تذهب إليه إنما ذلك أن تنصب
رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال ، وتدعو الناس إلى قوله ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الخصال ج 1 ص 106 .
( 2 ) معاني الأخبار : 169 .
( 3 ) معاني الأخبار : 180 .