يطمئن إليها ؟ ( 1 ) .
90 - معاني الأخبار : عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن أحمد بن النضر
عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
أخبرني جبرئيل عليه السلام أن ريح الجنة توجد من مسيرة ألف عام ، ما يجدها عاق
ولا قاطع رحم ، ولا شيخ زان ، ولا جار إزاره خيلاء ، ولا فنان ( 2 ) ولا منان
ولا جعظري ، قال : قلت : فما الجعظري ؟ قال : الذي لا يشبع من الدنيا .
وفي حديث آخر : ولا حيوف وهو النباش ، ولا زنوف ، وهو المخنث
ولا جواض ولا جعظري ، وهو الذي لا يشبع من الدنيا ( 3 ) .
91 - معاني الأخبار : عن أبيه ، عن سعد ، عن الأصبهاني ، عن المنقري ، عن حفص
قال : سمعت موسى بن جعفر عليه السلام عند قبر وهو يقول : إن شيئا هذا آخره لحقيق
أن يزهد في أوله ، وان شيئا هذا أوله لحقيق أن يخاف آخره ( 4 ) .
92 - أمالي الصدوق : في خبر المناهي قال النبي صلى الله عليه وآله : ألا ومن عرضت له دنيا وآخرة
فاختار الدنيا على الآخرة ، لقى الله يوم القيامة ، وليست له حسنة يتقي بها النار ؟
ومن اختار الآخرة على الدنيا رضي الله عنه وغفر له مساوي عمله ( 5 ) .
93 الخصال : عن أبيه ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن سهل ، عن
عبد العزيز العبدي ، عن ابن أبي يعفور قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من
تعلق قلبه بالدنيا تعلق منها بثلاث خصال : هم لا يفنى ، وأمل لا يدرك ، ورجاء
لا ينال ( 6 ) .
94 - قرب الإسناد : عن ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال :
هامش
( 1 ) معاني الأخبار : 200 .
( 2 ) أي ذو فنون من الخدع وفي المصدر : فتان ، وقرئ قتات .
( 3 ) معاني الأخبار . 330 .
( 4 ) معاني الأخبار : 343 .
( 5 ) أمالي الصدوق : 257 .
( 6 ) الخصال ج 1 ص 44 .