آيات و معجزات بسيار است و علامه رحمه اللّه فرمود در كتاب نهايه المرام معجزات ديگر هم آورديم و خود اين بنده در كتاب راه سعادت در اثبات نبوت چند معجزه و خبر غيب نوشتهام و از بعضى از آنها نتوان گذشت . يكى خبر از آتش حجاز است كه بخارى و مسلم در صحاح خود روايت كردند و البته اين دو كتاب در مائه سيم نوشته شده و اين آتش در مائه هفتم ظاهر شد و همه مورخين آوردهاند حتى كتب فارسى از جمله در بحيره فزونى و ما در صفحه 56 و 57 چاپ جديد از كتاب راه سعادت تفصيل دادهايم .
ديگر خبر امير المؤمنين عليه السّلام از آمدن مغول است كه آن را هم بايد دليل نبوت پيغمبر شمرد و آن را در صفحه 53 و 54 از همان كتاب راه سعادت نوشتهام اين خبر سيصد سال پيش از آمدن مغول در كتاب نهج البلاغه ثبت شده است و همان خبر بود كه پدر علامه و علماى حله به هلاكو گفتند و او را از خبر امير المؤمنين آگاه ساختند و براى نجف و كربلا شر فهما اللّه و حله اماننامه گرفتند پيش از فتح بغداد .
از جمله ( ص 70 ) قبله مدينه طيبه است و محراب مبارك حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه آن حضرت بىآلات نجومى تعيين فرمود و گفت موانع از پيش چشم من برداشته شد تا كعبه را در اين جهت ديدم در نزديك به زمان ما با آلات دقيق طول و عرض مكه و مدينه مشخص گرديد و صحت قبله محراب معلوم گشت و بعضى مردم بواسطه دقيق نبودن آلات تعيين بين الطولين آن را نميدانستند و تفصيل آن در صفحه ( 70 ) از راه سعادت هست .
مصنف اين كتاب در نقد المحصل گفته است كه هرگاه كسى در راه پسنديده رود و نزد عوام و خواص ممدوح باشد و ادعا كند از جانب خدا مأمور است و دليل بر درستى دعوى خويش خارق عادات آورد بگويد هر كس تصديق من نمىكند مانند آنكه من آورم بياورد و نياورند شبهه در نبوت او نمىماند با آنكه در سفر پنجم توراة ( سفر تثنيه 18 ) كه خدا خطاب بموسى گفت من براى ايشان پيغمبرى برمىانگيزم مانند تو از ميان برادران ايشان و هر مردى كه گوش فرا ندهد به آنچه از كلمات من ادا مىكند بنام من از او انتقام ميكشم و در فصل چهاردهم انجيل يوحناست كه من از پروردگار ميخواهم تا فارقليط ديگر بشما بدهد
كشف المراد شرح تجريد الإعتقاد ( فارسى ) — صفحة 499
مساهمون: العلامة الحلي
ص٤٩٩