الرجل والرجلان والثلاثة ، في كل قبيلة حتى يبلغ تسعة ، أما والله إني
لأعرف أميرهم واسمه ومناخ ركابهم ثم نهض وهو يقول : [ باقرا ] باقرا باقرا ثم
قال : ذلك رجل من ذريتي يبقر الحديث بقرا .
بيان : لقد أعرض وأطول : أي قال لك قولا عريضا طويلا تنسبه إلى الكذب فيه
ويحتمل أن يكون المعنى إن السائل أعرض وأطول في السؤال .
129 - الغيبة للنعماني : علي بن الحسين المسعودي ، عن محمد العطار ، عن محمد بن الحسن
الرازي ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن يعقوب بن
عبد الله الأشعري ، عن عتيبة بن سعد [ ان ] بن يزيد ، عن الأحنف بن قيس قال : دخلت
على علي عليه السلام في حاجة لي فجاء ابن الكوا وشبث بن ربعي فاستأذنا عليه ، فقال لي علي عليه السلام : إن شئت أن آذن لهما فإنك أنت بدأت بالحاجة ؟ قال : فقلت : يا
أمير المؤمنين فائذن لهما .
فدخلا فقال : ما حملكما على أن خرجتما علي بحروراء ؟ قالا : أحببنا أن
تكون من الغضب ، فقال : ويحكما وهل في ولايتي غضب ؟ أو يكون الغضب حتى
يكون من البلاء كذا وكذا ( 1 ) .
130 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة ، عن محمد بن المفضل بن إبراهيم ، عن ابن فضال ، عن
ثعلبة ، عن عيسى بن أعين ( 2 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : السفياني من المحتوم
وخروجه من أول خروجه إلى آخره خمسة عشر شهرا : سته أشهر يقاتل فيها فإذا
ملك الكور الخمس ملك تسعة أشهر ولم يزد عليها يوما .
131 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة ، عن القاسم بن محمد بن الحسين ، عن عبيس بن هشام
هامش
( 1 ) رواه النعماني وكذا ما قبله في باب ما جاء في ذكر جيش الغضب ص 168 وبعده :
ثم يجتمعون قزعا كقزع الخريف من القبائل ما بين الواحد والاثنين - إلى - العشرة .
( 2 ) في الأصل المطبوع " موسى بن أعين " وهو تصحيف والصحيح ما في الصلب
طبقا للمصدر ص 160 وكما يأتي في السند الآتي ، وهو عيسى بن أعين الجريري ، نسبة
إلى جرير بن عباد ، مولى كوفي ثقة .