2 . همو : سزاوار است امام شاهدان زور را تعزير كند و آنان را در ميان محلهء خودشان رسوا سازد تا در آينده كسى چنين كارى انجام ندهد . « 1 »
3 . ابو الصلاح حلبى : اگر كشف شد شاهدى شهادت باطل داده است ، خودش اقرار كرد يا بينه وجود داشت يا علم پيدا شد ، تعزير و در شهر رسوا مىشود . « 2 »
4 . قاضى ابن برّاج : واجب است آن دو تن كه به دروغ شهادت دادهاند در ميان خويشان يا قبيلهشان تأديب شوند و در صورتى كه با شهادت آنان خسارتى پيدا شده باشد ، غرامت بپردازند . « 3 »
همو : بر امام است كه شاهدان زور را تعزير كند و در محلههاى خود رسوا سازد تا ديگران درس عبرت بگيرند . « 4 »
5 . ابن ادريس : سزاوار است امام شاهدان زور را - به گونهاى كه قبلا گفتيم - تعزير كند و در ميان مردم محله و بازار رسوا سازد تا ديگران در آينده مرتكب چنين كارى نشوند و كيفيت رسواسازى اين است كه در ميان محله و بازار و مراكز تجمع جار بزنند : فلانى و فلانى به دروغ شهادت دادهاند . جايز نيست كه آنان را سوار خر كنند و سرشان را بتراشند و يا خودشان عليه خود جار بزنند و يا مثله شوند . « 5 »
6 . محقق حلّى : واجب است شهادتدهنده به دروغ ، رسوا شود و به گونهاى كه امام صلاح مىداند تعزير گردد تا ريشهء گستاخى از بين برود . « 6 »
7 . علّامه حلّى : واجب است شاهد زور تعزير شود تا در آينده براى ديگران درس عبرت باشد و لازم است در قبيله و محلهاش رسوا شود . « 7 »
8 . همو : واجب است شاهد زور به هر وسيلهاى كه امام تشخيص مىدهد كه بازدارندهء او و ديگران در آينده است ، تعزير و در ميان قبيلهاش رسوا شود تا مردم او را بشناسد و على - عليه السلام - . . . چند روز شاهد زور را حبس مىكرد . « 8 »
هامش
( 1 ) . نهايه ، ص 336 .
( 2 ) . كافى فى الفقه ، ص 440 .
( 3 ) . مهذّب البارع ، ج 2 ، ص 552 .
( 4 ) . همان ، ج 2 ، ص 564 .
( 5 ) . سرائر ، ج 2 ، ص 150 .
( 6 ) . مختصر النافع ، ص 291 .
( 7 ) . قواعد الاحكام ، ج 2 ، ص 249 .
( 8 ) . تحرير الاحكام ، ج 2 ، ص 219 .