تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
[ وآله ] - حتى دخل على فاطمة ، فلما رأى ما بهم انكب ( 1 ) عليهم يبكي ، ثم قال لهم : أنتم منذ ثلاث فيما أرى ، وأنا غافل عنكم ، فهبط جبرئيل - عليه السلام بالآيات : * ( إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا ، عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا ) * ( 2 ) . قال : هي عين في دار النبي - صلى الله عليه [ وآله ] - فتجر إلى دار الأنبياء - عليهم السلام - والمؤمنين . * ( يوفون بالنذر ) * يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين وجاريتهم فضة . الغرض من الحديث ( 3 ) . قال : والله ما قالوا ذلك بألسنتهم ، ولكنهم أضمروه في نفوسهم ، فأخبر ( 4 ) الله تعالى بإضمارهم . وذكر فنونا ، قال بعدها : قال ابن عباس : فبينا أهل الجنة في الجنة إذ رأوا ضوءا كضوء الشمس وقد أشرقت الجنان بها فيقول أهل الجنة : يا رضوان الله قال ربنا عز وجل : * ( لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ) * ( 5 ) فيقول لهم رضوان : ليست هذه بشمس ولا قمر ، ولكن هذه فاطمة وعلي ضحكا ضحكا أشرقت الجنان من نور ضحكهما . وفيهما أنزل الله سبحانه وتعالى : * ( هل أتى على الإنسان حين من الدهر ) * إلى قوله : * ( وكان
هامش
( 1 ) ن : أقبل . ( 2 ) الدهر : 5 - 6 . ( 3 ) ولقد روى أيضا نزول هذه الآيات في أهل البيت عليهم السلام جمع من العامة وبألفاظ مختلفة منهم : ابن الأثير في أسد الغابة 5 / 530 والواحدي في أسباب النزول : 331 والسيوطي في الدر المنثور في ذيل التفسير قوله تعالى : * ( ويطعمون الطعام على وجه مسكينا ويتيما وأسيرا ) * والشبلنجي في نور الأبصار : 102 والزمخشري في تفسير قوله تعالى * ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ) * والمحب الطبري في الرياض النضرة : 2 / 227 وفي ذخائر العقبى : 102 والفخر الرازي في تفسير الكبير في ذيل الآية والقرطبي في تفسيره : 19 / 129 وسبط ابن الجوزي في التذكرة : 322 والكنجي في كفاية الطالب : 201 والخازن في تفسيره : 7 / 159 والآلوسي في روح المعاني : 29 / 157 . ( 4 ) ق : فأحسن . ( 5 ) الدهر : 13 .