تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدء والتاريخ — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
تمطر [ 1 ] سماؤها وتجرى مياهها وتطعم أشجارها ولا حىّ على ظهرها [ 2 ] ولا في بطنها ثمّ يحييهم الله للبعث ، ذكر اختلافهم [ 3 ] في قوله تعالى هو الأوّل والآخر وقال تعالى [ 4 ] * ( كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُه 21 : 104 ) * وقال تعالى [ 5 ] * ( كُلُّ من عَلَيْها فانٍ [ 6 ] ويَبْقى وَجْه رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ والإِكْرامِ 55 : 26 - 27 ) * وقال * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه 28 : 88 ) * وقال [ 7 ] * ( كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ 3 : 185 ) * فبدّلت [ 8 ] هذه الآيات على هلاك كلّ شيء دونه لما [ 9 ] قال تعالى [ 10 ] * ( ونُفِخَ في الصُّورِ فَصَعِقَ من في السَّماواتِ ومن في الأَرْضِ إِلَّا من شاءَ الله 39 : 68 ) * دلّ أنّه لا تعمّ الصعقة [ 11 ] جميع الخلائق
هامش
[ 1 ] . وتمطر B et P [ 2 ] . ; le reste manque من سائر المخلوقات : B et P ajoutent [ 3 ] . ما ورد B et P [ 4 ] . الله تعالى , P الله عزّ وجلّ B [ 5 ] . سبحانه B [ 6 ] . Le reste du verset manque dans B et P [ 7 ] . جل وعلا : B et P ajoutent [ 8 ] . فدلَّت B et P [ 9 ] . Manque dans B et P [ 10 ] . عز وجل , P جل وعز B [ 11 ] . دل [ على P ] ان الصعقة لا تعم B et P
البدء والتاريخ — صفحة 222 | أحمد بن سهل البلخي