يتكبكب في ظلمات القيامة ، ينادي * ( يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه ) * ، وفي عنقه طوق من النار » .
9259 / [ 15 ] - الطبرسي في ( الاحتجاج ) : في حديث طويل ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، قال : « قد زاد جل ذكره في التبيان وإثبات الحجة بقوله في أصفيائه وأوليائه ( عليهم السلام ) : * ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه ) * ، تعريفا للخليقة قربهم ، ألا ترى أنك تقول : فلان إلى جنب فلان ، إذا أردت أن تصف قربه منه ؟
وإنما جعل الله تبارك وتعالى في كتابه هذه الرموز التي لا يعلمها غيره وغير أنبيائه وحججه في أرضه ، لعلمه بما يحدثه في كتابه المبدلون من إسقاط أسماء حججه ، وتلبيسهم ذلك على الأمة ، ليعينوهم على باطلهم ، فأثبت فيه الرموز ، وأعمى قلوبهم وأبصارهم ، لما عليهم في تركها وترك غيرها من الخطاب الدال على ما أحدثوه فيه » .
9260 / [ 16 ] - محمد بن الحسن الصفار : عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن القاسم بن بريد ، عن مالك الجهني ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إنا شجرة من جنب الله ، فمن وصلنا وصله الله » قال : ثم تلا هذه الآية : * ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه وإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ) * .
9261 / [ 17 ] - وعنه : عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن حمزة بن بزيع ، عن علي السائي ، قال : سألت أبا الحسن الماضي ( عليه السلام ) عن قول الله تبارك وتعالى : * ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه ) * ، قال : « جنب الله أمير المؤمنين ، وكذلك من كان من بعده من الأوصياء بالمكان الرفيع ، إلى أن ينتهي الأمر إلى آخرهم ، والله أعلم بما هو كائن بعده » .
9262 / [ 18 ] - الطبرسي : روى العياشي ، بالإسناد ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال : « نحن جنب الله » .
قوله تعالى :
* ( لَوْ أَنَّ اللَّه هَدانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وكُنْتَ مِنَ الْكافِرِينَ ) * [ 57 - 59 ]
9263 / [ 1 ] - ابن شهرآشوب : عن الباقر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( لَوْ أَنَّ اللَّه هَدانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) * ،
هامش
15 - الإحتجاج : 252 .
16 - بصائر الدرجات : 82 / 5 .
17 - بصائر الدرجات : 82 / 6 .
18 - مجمع البيان 8 : 787 .
1 - المناقب 3 : 98 .