تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم البلدان — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
هلا منحت بنيك ، إذا أعطيتهم من جلة أمنتك ، أو أبكار زلج الجوانب : أي مزل ، يعني القبر ، صلقاتها : أي أنيابها التي تصلق بها ، أمنتك : أي أمنت أن تنحرها أو تهبها أو تعمل بها ما يؤذيها . وفتحت الأنبار في أيام أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، سنة 12 للهجرة على يد خالد بن الوليد ، لما نازلهم سألوه الصلح فصالحهم على أربعمائة ألف درهم وألف عباءة قطوانية في كل سنة ، ويقال : بل صالحهم على ثمانين ألفا ، والله أعلم ، وقد ذكرت في الحيرة شيئا من خبرها ، وينسب إليها خلق كثير من أهل العلم والكتابة وغيرهم ، منهم من المتأخرين : القاضي أحمد بن نصر بن الحسين الأنباري الأصل أبو العباس الموصلي يعرف بالديبلي فقيه شافعي ، قدم بغداد واستنابه قاضي القضاة أبو الفضائل القاسم بن يحيى الشهر زوري في القضاء والحكم بحريم دار الخلافة ، وكان من الصالحين ورعا دينا خيرا له أخبار حسان في ورعه ودينه وامتناعه من امضاء الحكم فيما لا يجوز ، ورد أوامر من لا يمكن رد ما يستجرئ عليه ، وكان لا تأخذه في الحق لومة لائم ، وله عندي يد كريمة ، جزاه الله عنها ورحمه الله رحمة واسعة ، وذاك أنه تلطف في إيصالي إلى حق كان حيل بيني وبينه من غير معرفة سابقة ولا شفاعة من أحد ، بل نظر إلى الحق من وراء سجف رقيق فوعظ الغريم وتلطف به حتى أقر بالحق ، ولم يزل على نيابة صاحبه إلى أن عزل وانعزل بعزله ورجع إلى الموصل ، وتوفي بها سنة 598 رحمة الله عليه . والأنبار أيضا : سكة الأنبار بمرو في أعلى البلد ، ينسب إليها أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدويه الأنباري ، قال أبو سعد : وقد وهم فيه أبو كامل البصيري ، وهو المذكور بعد هذا ، فنسبه إلى أنبار بغداد وليس بصحيح . أنبامة : قلعة قرب الري . إنب : بكسرتين ، وتشديد النون ، والباء الموحدة : حصن من أعمال عزاز من نواحي حلب له ذكر . أنبردوان : بالفتح ثم السكون ، وفتح الياء الموحدة ، وسكون الراء ، وضم الدال المهملة ، وواو ، وألف ، ونون : من قرى بخارى ، ينسب إليها أبو كامل أحمد ابن محمد بن علي بن محمد بن بصير البصيري الأنبردواني الفقيه الحنفي ، سمع أبا بكر محمد بن إدريس الجرجاني وغيره ، وجمع وصنف وكان كثير الوهم والخطأ ، ومات سنة 449 . إنبط : بالكسر ثم السكون ، وكسر الباء الموحدة ، وطاء مهملة ، بوزن إثمد ، ورواه الخالع : أنبط بوزن أحمد : موضع في ديار كلب بن وبرة ، قال ابن فسوة : من يك أرعاه الحمى أخواته ، فمالي من أخت عوان ولا بكر وما ضرها إن لم تكن رعت الحمى ، ولم تطلب الخير المنع من بشر فإن تمنعوا منها حماكم ، فإنه مباح لها ما بين إنبط فالكدر وقال ابن هرمة : لمن الديار بحائل فالأنبط ، آياتها كوثائق المستشرط وإنبط أيضا : من قرى همذان ، بها قبر الزاهد أبي علي أحمد بن محمد القومساني صاحب كرامات يزار فيها من الآفاق ، مات في سنة 387 .