دينه طوعا وكرها ، فإذا مات النبي وثبت الذين دخلوا في دينه كرها على الذين
دخلوا طوعا فقتلوهم واستذلوهم ، حتى أن كان النبي يبعث بعد النبي فلا يجد
أحدا يصدقه أو يؤمن له ، وكذلك فعلت هذه الأمة غير أنه لا نبي بعد محمد
صلى الله عليه وعلى أهل بيته ، ولكن الله باعث مني - وأشار بيده إلى صدره - من
يرد الأمر الذي جاء به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " .
8 - قال : بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى أبي برزة الأسلمي فقال له وأنا أسمعه :
" يا أبا برزة ان رب العالمين عهد إلي في علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عهدا ، فقال :
علي راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي ونور جميع من أطاعني ، يا أبا برزة
علي بن أبي طالب أميني في القيامة على حوضي وصاحب لواي ومعيني غدا في
القيامة على مفاتيح خزائن جنة ربي " ( 1 ) .
9 - حدثنا مالك بن أنس ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ( عليهم السلام ) قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
" إذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على ظهراني جهنم فلا يجوزها ويقطعها
إلا من كان معه جواز بولاية علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) " ( 2 ) .
10 - عن أبي المقدام قال :
" قال الصادق جعفر بن محمد ( عليه السلام ) : نزلت هاتان الآيتان في أهل ولايتنا وأهل
عداوتنا ، وهي قوله عز وجل : * ( وأما إن كان من المقربين * فروح وريحان - [ يعني ]
في قبره - وجنة نعيم - يعني في الآخرة - * وأما إن كان من المكذبين الضالين *
فنزل من حميم - يعني في قبره - * وتصلية جحيم - يعني في الآخرة " ( 3 ) * ( 4 ) .
هامش
( 1 ) رواه الشيخ في أماليه 1 : 251 والصدوق في أماليه : 386 .
أقول : مر مثله تحت أرقام : 211 و 279 .
( 2 ) روى مثله في تأويل الآيات 2 : 494 ، عن مصباح الأنوار : 106 ، وأخرجه الشيخ في أماليه
1 : 296 ، مع اختلاف ، عنه البحار 8 : 67 .
أقول : مر ما يشابهه تحت أرقام : 217 و 259 ، ويأتي ما يشابهه تحت أرقام : 407 و 571 .
( 3 ) الواقعة : 88 - 93 .
( 4 ) رواه الصدوق في أماليه : 383 ، عنه البحار 68 : 9 ، والاسترابادي في تأويل الآيات 2 : 653 .