2372 - ولهما 1 عن سهل بن سعد قال : " أنزلت : { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ } 2 ولم ينْزل : { ? مِنَ الْفَجْرِ } فكان رجال 3 إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود ، ولم يزل 4 يأكل حتى يَتَبَيّن له رُؤْيَتُهُما ، فأنزل الله بعد : { مِنَ الْفَجْرِ } ؛ فَعَلِمُوا أنه إنما يعني الليل والنهار " .
2373 - ولهما 5 في حديث عَديِّ بن حَاتِمٍ : " إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار " .
2374 - ولهما 6 عن ابن عُمر ، مرفوعاً : " إن بلالاً يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم " .
هامش
1 صحيح البخاري : كتاب الصوم ( 4 / 134 ) ، وفي كتاب التفسير ( 8 / 182 ، 183 ) ، وصحيح مسلم : كتاب الصيام ( 2 / 767 ) .
2 سورة البقرة آية : 187 .
3 في المخطوطة : ( فكان رجالاً ) .
4 في المخطوطة : ( ولا يزال ) ، وهو رواية البخاري في التفسير ، ورواية مسلم أيضاً .
5 رواه البخاري في كتاب الصوم ( 4 / 132 ) ، وفي كتاب التفسير ( 8 / 182 ) ، وصحيح مسلم : كتاب الصوم ( 2 / 766 ، 767 ) ، واللفظ للبخاري ، والحديث مرفوع , وهو قول النبي ? لعدي بن حاتم راوي الحديث .
6 رواه البخاري في كتاب الأذان ( 2 / 99 , 101 , 104 ) ، وفي كتاب الصوم ( 4 / 136 ) ، وفي كتاب الشهادات ( 5 / 264 ) ، وفي كتاب أخبار الآحاد ( 13 / 231 ) ، وليس فيها لفظ القاسم إلا في كتاب الصوم ( 4 / 136 ) ، ورواه مسلم في كتاب الصيام ( 2 / 768 ) ، والحديث رواه مالك والشافعي وأحمد والترمذي والنسائي ، وغيرهم .