( 12208 ) ( ( مَنْ قَضَى لأَخِيهِ المُسْلِمِ حَاجَةً كانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَمَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ ) ) ( خطّ ) عَن أنس .
( 12209 ) ( ( مَنْ قَضى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; لأَخِيهِ المُسْلِمِ حَاجَةً كانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَمَنْ خَدَمَ الله عُمْرَهُ ) ) ( حل ) عَن أنس .
( 12210 ) ( ( مَنْ قَضَى نُسُكَهُ وَسَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) ) ( عبد بن حميد ) عَن جَابر .
( 12211 ) ( ( مَنْ قَطَعَ رَحِماً أَوْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ رَأَى وَبَالَهُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ) ) ( تخ ) عَن الْقَاسِم بن عبد الرحمن مُرْسلا .
( 12212 ) ( ( مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ الله رَأْسَهُ فِي النَّارِ ) ) ( د ، والضياء ) عَن عبد اللهبن حبشِي .
( 12213 ) ( ( مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مَغِيبَةٍ قَيَّضَ الله لَهُ ثُعْبَاناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) ) ( حم ) عَن أبي قَتَادَة .
( 12214 ) ( ( مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى يُسَبِّحَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى لاَ يَقُولُ إِلاَّ خَيْراً غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ) ) ( د ) عَن معاذ بن أنس .
( 12215 ) ( ( مَنْ قَعَدَ مَقْعَداً لَمْ يَذْكُرِ الله فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ الله تِرَةً وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعاً لاَ يَذْكُرُ الله فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ الله تِرَةً ) ) ( د ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 12216 ) ( ( ( ز ) مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وُقِيَ مِنَ السُّوءِ إِلَى مِثْلِهَا ) ) ( طس ) عَن عَائِشَة .
( 12217 ) ( ( ( ز ) مَنْ كاتَبَ مَمْلُوكَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَوَاقٍ ثُمَّ عَجزَ فَهُوَ رِقِيقٌ ) ) ( ت ) عَن ابْن عَمْرو .
( 12218 ) ( ( ( ز ) مَنْ كانَ آخِرَ كَلاَمِهِ لاَ إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; هَ إِلاَّ الله دَخَلَ الجَنَّةَ ) ) ( حم دك ) عَن معَاذ .
( 12219 ) ( ( ( ز ) مَنْ كانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ فَلاَ يَشُدَّ عَقْدَهُ وَلاَ يحُلَّهَا حَتَّى يَنْقَضِيَ أَمَدُهَا أَوْ يَنْبِذَ لَهُمْ عَلَى سَوَاءٍ ) ) ( حم دت ) عَن عَمْرو بن عبسة .
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 218
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٢١٨