فَسَدَتْ جُنُودُهُ ، وَالأُذُنَانِ قَمْع ، وَالْعَيْنَانِ مَسْلَحَةٌ ، وَاللِّسَانُ تَرْجُمَانٌ ، وَالْيَدَانِ جَنَاحَانِ ، وَالرِّجْلاَنِ بَرِيدٌ ، وَالْكَبِدُ رَحْمَةٌ ، وَالطِّحَالُ ضَحِكٌ ، وَالْكُلْيَتَانِ مَكْرٌ ، وَالرِّئَةُ نَفَسٌ ) ) ( هَب ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 8556 ) ( ( الْقَلَسُ حَدَثٌ ) ) ( قطّ ) عَن الْحُسَيْن .
( 8557 ) ( ( الْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَ يَنْفَدُ ) ) ( الْقُضَاعِي عَن أنس ) .
( 8558 ) ( ( الْقِنْطَارُ اثْنَتَا عَشْرَةَ وَأَلْفِ أُوقِيَّةٍ كُلُّ أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ ) ) ( ه حب ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 8559 ) ( ( ( ز ) الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا دِينَارٍ ) ) ( ابْن جرير ) ، عَن الْحسن مُرْسلا .
( 8560 ) ( ( الْقِنْطَارُ أَلْفَا أُوقِيَّةٍ ) ) ( ك ) عَن أنس .
( 8561 ) ( ( ( ز ) الْقِنْطَارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ ، وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ ) ) ( ابْن جرير ) ، عَن أُبيّ .
( 8562 ) ( ( الْقَهْقَهَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَالتَّبَسُّمُ مِنَ الله ) ) ( طس ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( حرف الْكَاف )
( 8563 ) ( ( كاتِمُ الْعِلْمِ يَلْعَنُهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الحُوتُ فِي الْبَحْرِ ، وَالطَّيْرُ فِي السَّمَاءِ ) ) ( ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل ) ، عَن أبي سعيد .
( 8564 ) ( ( كادَ الحَكِيمُ أَنْ يَكُونَ نَبِيّاً ) ) ( خطّ ) عَن أنس .
( 8565 ) ( ( كادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً ، وَكادَ الْحَسَدُ أَنْ يَكُونَ سَبَقَ الْقَدَرَ ) ) ( حل ) عَن أنس .
( 8566 ) ( ( كَادَتِ النَّمِيمَةُ أَنْ تَكُونَ سِحْراً ) ) ( ابْن لآل ) ، عَن أنس .
( 8567 ) ( ( كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الجَنَّةِ ) ) ( م ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 8568 ) ( ( كانَ الحَجَرُ الأَسْوَدُ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الثَّلْجِ حَتَّى سَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ ) ) ( طب ) عَن ابْن عَبَّاس .
( 8569 ) ( ( ( ز ) كانَ الرَّجُلُ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ مَا يَصُدُّهُ ذ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; لِكَ عَنْ دِينِهِ ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الحَدِيدِ مَا دُونَ
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 291
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٢٩١