تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
أردت الجمع فتبدأ بالأعم . قال المصنف رحمه الله : ( وَكَمُلَتْ ) هذه الأرجوزة ( بِطِيْبَةَ المَيْمُوْنَهْ ) وهي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثالث جمادى الآخرة سنة ثماني وستين وسبعمائة ، ( فَبَرَزَتْ مِنْ خِدْرِهَا مَصُوْنَهْ فَرَبُّنَا المَحْمُودُ وَالمَشْكُوْرُ ، إِلَيْهِ مِنَّا تَرْجِعُ الأُمُوْرُ ، وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَى النَّبِيِّ سَيِّدِ الأَنَامِ ) وآله وصحبه الكرام وتابعيهم دائم الدوام . [ قال مؤلف هذا التعليق نفع الله تعالى به في الدنيا والآخرة : وكمل هذا التعليق في الثالث عشر من جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وثمانمائة بصالحية دمشق المحروسة من الآفات ، والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ، وحسبنا الله ونعم الوكيل . بخط العلامة الشيخ أحمد بن محمد بن عمر الشهير والده بشكم الصالحي الشافعي ]
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 383 | شادي بن محمد بن سالم آل نعمان / عبد الرحيم بن أبي بكر العيني ( ابن العيني الحنفي )