تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 361

مساهمون:

ص٣٦١
المُبْهَمَاتُ 948 - وَمُبْهَمُ الْرُّوَاةِ مَا لَمْ يُسْمَى . . . كَامْرَأَةٍ فِي الْحَيْضِ وَهْيَ أَسْمَا 949 - وَمَنْ رَقَى سَيِّدَ ذَاكَ الحَيِّ . . . رَاقٍ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ 950 - وَمِنْهُ نَحْوُ ابْنِ فُلاَنٍ ، عَمِّهِ . . . عَمَّتِهِ ، زَوْجَتِهِ ، ابْنِ أُمِّهِ ( المبهمات ) معرفتها من أنواع علوم الحديث . ( وَمُبْهَمُ الْرُّوَاةِ مَا لَمْ يُسْمَى ) في الإسناد ، وكذا من أُبْهِمَ ذِكْرُهُ في الحديث من الرجال والنساء ، صَنَّفَ فيه ابن بشكوال وغيره . ( كَامْرَأَةٍ فِي الْحَيْضِ ) وهو ما روي أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض فقال : « خذي فرصة من المِسْك فتطهري بها » الحديث . ( وَهْيَ أَسْمَا ) لرواية مسلم ( 1 ) في « أفراده » أن أسماء سألت . . . الحديث ، وهي بنت شَكَل . ( وَمَنْ رَقَى سَيِّدَ ذَاكَ الحَيِّ رَاقٍ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ ) وهو ما روي ( 2 ) أن ناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في سَفَر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يُضَيِّفُوهم . فقالوا لهم : هل فيكم راق ، فإن
هامش
( 1 ) « صحيح مسلم » : رقم ( 332 - 61 ) . ( 2 ) البخاري ( 2276 ) ومسلم رقم ( 2201 ) وأبو داود رقم ( 3418 ) والترمذي رقم ( 2064 ) وابن ماجة رقم ( 2156 ) .