تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحة 318

مساهمون:

ص٣١٨
( مَعْ عَمْرَةَ ) بنت عبد الرحمن قال ابن أبي داود : سيدتا التابعين من [ 45 - أ ] النساء حفصة وعَمْرَة . ( أُمِّ الدَّرْدَا ) أي : وثالثتهما وليست كهما : أم الدرداء الصغرى ، أما الكبرى فصحابية . 824 - وَفِي الكِبَارِ الفُقَهَاءِ السَّبْعَهْ . . . خَارِجَةُ القَاسِمُ ثُمَّ عُرْوَهْ 825 - ثُمَّ سُلَيْمَانُ عُبَيْدُ اللهِ . . . سَعِيدُ والسَّابِعُ ذُو اشْتِبَاهِ 826 - إمَّا أَبُو سَلَمَةٍ أَوْ سَالِمُ . . . أَوْ فَأَبو بَكْرٍ خِلاَفٌ قَائِمُ ( وَفِي الكِبَارِ ) من التابعين ( الفُقَهَاءِ السَّبْعَهْ ) من أهل المدينة وهم : ( خَارِجَةُ ) ابن زيد ، ثم ( القَاسِمُ ) بن محمد ، ( ثُمَّ عُرْوَهْ ) هو ابن الزبير ، ( ثُمَّ سُلَيْمَانُ ) بن يسار ، ثم ( عُبَيْدُ اللهِ ) هو ابن عبد الله بن عتبة ، ثم ( سَعِيدُ ) بن المسيب ، ( والسَّابِعُ ذُو اشْتِبَاهِ ) أي : مختلف فيه ( إمَّا أَبُو سَلَمَةٍ ) هو ابن عبد الرحمن ، وعليه أكثر علماء الحجاز ( 1 ) ، ( أَوْ سَالِمُ ) هو ابن عبد الله ، جعله ابن المبارك مكان أبي سلمة ( 2 ) ، ( أَوْ فَأَبو بَكْرٍ ) هو ابن عبد الرحمن ، ذكره أبو الزناد مكان أبي سلمة أو سالم ( 3 ) ، ( خِلاَفٌ قَائِمُ ) . 827 - والمُدْرِكُونَ جَاهِلِيَّةً فَسَمْ . . . مُخَضْرَمِينَ كَسُوَيْدٍ في أُمَمْ
هامش
( 1 ) « معرفة علوم الحديث » : ( 205 ) . ( 2 ) « المعرفة والتاريخ » : ( 1 / 325 ) و « المدخل » للبيهقي : ( ص 167 ) و « سير أعلام النبلاء » : ( 4 / 461 ) . ( 3 ) « المعرفة والتاريخ » : ( 1 / 559 ) .