. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأما رواية الطبراني الأخرى فضعيفة لجهالة حال سليمان بن حيان ، وضعف شيخ الطبراني ، موسى بن عيسى .
والحديث لا ينجبر ضعفه بمجموع هذه الطرق للاختلاف الذي مر ذكره بين الرواة في نقل تفاصيل القصة .
وأما المرفوع منه وهو قوله - صلى الله عليه وسلم - : " كلوا بسم الله ، كلوا من جوانبها ، ولا تأكلوا من فوقها ، فإن البركة تنزل من فوقها " ، فالذي يظهر لي أن الرواة حفظوا هذا الجزء من الحديث لاتفاقهم على ضبطه ، وإن كان هناك اختلاف يسير في اللفظ لا يؤثر على معناه ، وعليه فالذي يترجح أن هذه اللفظ حسن لغيره بمجموع هذه الطرق ، سيما وله شواهد من حديث ابن عباس ، وعبد الله بن بسر ، وجابر بن عبد الله - رضي الله عنهم - .
أما حديث ابن عباس - رضي الله عنهما مرفوعاً - فلفظه :
" كلوا في القصعة من جوانبها ، ولا تأكلوا من وسطها ، فإن البركة تنزل في وسطها " .
أخرج الإمام أحمد في المسند ( 1 / 270 و 300 و 343 و 345 و 364 ) ، واللفظ له في الموضع الأول ، والمواضع الباقية بنحوه .
وأبو داود ( 4 / 142 - 143 رقم 3772 ) في الأطعمة ، باب ما جاء في الأكل من أعلى الصحفة والترمذي ( 5 / 524 رقم 1865 ) في الأطعمة ، باب ما جاء في كراهية الأكل من وسط الطعام ، ثم قال الترمذي عقبه : " هذا حديث حسن صحيح " .
وابن ماجة ( 2 / 1090 رقم 3277 ) في الأطعمة ، باب النهي عن الأكل من ذروة الثريد .
والدارمي في سننه ( 2 / 26 رقم 2052 ) في الأطعمة ، باب النهي عن الأكل وسط الثريد . . . =