. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأبو الزبير تقدم في الحديث ( 784 ) أنه : صدوق ، إلا أنه مدلس من الثالثة ، وقد عنعن في جميع الروايات ، فالحديث ضعيف لأجله .
وأما حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - ، فيرويه أبو الوَدَّاك ، عن أبي سعيد ، قال سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الجنين ، فقال : " كلوه إن شئتم " ، وفي لفظ : قلنا يا رسول الله ، ننحر الناقة ، ونذبح البقرة ، والشاة ، فنجد في بطنها الجنين ، أنلقيه ، أم نأكله ؟
قال : " كلوه إن شئتم ، فإن ذكاته ذكاة أمه " .
أخرجه أبو داود في الموضع السابق برقم ( 2827 ) ، واللفظ له .
والترمذي ( 4 / 72 رقم 1476 بتحقيق أحمد شاكر ) في الأطعمة ، باب ما جاء في ذكاة الجنين .
ثم قال : " هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى من غير هذا الوجه عن أبي سعيد ، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وغيرهم ، وهو قول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو الوَدَّاك اسمه : جبر بن نوف " .
وأخرجه أحمد في المسند ( 3 / 31 و 39 و 53 ) .
وابن ماجة في السنن ( 2 / 1067 رقم 3199 ) في الذبائح ، باب ذكاة الجنين ذكاة أمه .
وابن الجارود في المنتقى ( ص 302 رقم 900 ) .
وابن حبان في صحيحه ( ص 264 - 265 رقم 1077 ) .
والدارقطني ( 4 / 273 و 274 رقم 28 و 29 و 30 ) .
وأبو يعلى في مسنده ( 2 / 278 رقم 992 ) .
جميعهم من طريق أبي الوَدَّاك ، به ، منهم من رواه بنحوه ، ومنهم من رواه مقتصراً على قوله : " ذكاة الجنين ذكاة أمه " . =