. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= قلت : سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي قال عنه ابن حبان في المجروحين ( 1 / 328 ) : " يروى عن محمد بن حمير ما لم يتابع عليه ، روى عنه أهل الشام ، لا يجوز الاحتجاج به لمخالفته الإثبات في الروايات " .
وأما الطريق التي رواها الخطيب في تاريخه ففي سندها إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب ، أبو إسحاق المخرمي وهو صدوق ، إلا أنه يخطئ ، قال عنه الإسماعيلي : صدوق ، وقال الدارقطني : ليس بثقة ، حدث عن قوم ثقات ، بأحاديث باطلة . اه - . من تاريخ بغداد ( 6 / 124 - 125 رقم 3152 ) .
وفي سنده أيضاً إبراهيم بن زياد القرشي وهو ضعيف ، قال ابن معين : لا أعرفه ، وقال عنه البخاري : لا يصح إسناده ، وذكره العقيلي في الضعفاء وقال :
" يحمل حديث الزهري عن هشام بن عروة ، وحديث هشام بن عروة عن الزهري ، ويأتي أيضاً مع هذا عنهما بما لا يحفظ " .
وقال الخطيب : " في حديثه نكرة " وذكره الذهبي في الميزان وقال : " ولا يعرف من ذا ؟ " . اه - . من ضعفاء العقيلي ( 1 / 53 ) ، وتاريخ بغداد ( 6 / 76 رقم 3112 ) ، والميزان ( 1 / 32 رقم 91 ) ، وانظر اللسان ( 1 / 61 ) .
وفي سنده أيضاً خصيف بن عبد الرحمن الجزري ، أبو عون ، وهو صدوق ، إلا أنه سئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالأرجاء . / الجرح والتعديل ( 3 / 403 - 404 رقم 1848 ) ، والتقريب ( 1 / 224 رقم 126 ) ، والتهذيب ( 3 / 143 رقم 275 ) .
وأما الطريق الأخيرة التي أخرجها الطبراني في الكبير ففي سندها حمزة بن أبي حمزة الجعفي ، الجزري ، النصيبي - بفتح النون المشددة ، وكسر الصاد - ، وهو متروك ، ومتهم بالوضع . / الكامل لابن عدي ( 2 / 785 - =