. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= فيه . ولا تعص والديك ، وإن أمراك أن تخرج من الدنيا كلها فأخرج .
ولا تضع عصاك عن أهلك . وأنصفهم من نفسك " .
أخرجه الطبراني في الكبير - كما في المجمع ( 4 / 216 ) - ، ثم قال الهيثمي عقبه : " فيه سلمة بن شريح قال الذهبي : لا يعرف ، وبقية رجاله رجال الصحيح " .
وذكره المنذري في الترغيب ( 1 / 194 - 195 ) وقال : " رواه الطبراني ، ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة بإسنادين لا بأس بهما " .
وأما حديث أم أيمن - رضي الله عنها - فلفظه نحو لفظ رواية البخاري لحديث معاذ ، وفيه زيادة قوله : ولا تنازعن الأمر أهله ، وإن رأيت أن لك " .
أخرجه البيهقي في سننه ( 7 / 304 ) في القسم والنشوز ، باب ما جاء في ضربها ، من طريق مكحول عنها ، به ، ثم قال البيهقي : " في هذا إرسال بين مكحول وأم أيمن " .
قلت : وعليه فالحديث بمجموع الطرق السابق ذكرها - عدا الطريق الثانية لحديث معاذ - يكون صحيحاً لغيره بجميع لفظه عدا قوله : ولا تزدد في تخوم ، فإنك تأتي يوم القيامة وعلى عنقك مقدار سبع أرضين " فهذا اللفظ لم يرد في الشواهد المذكورة ، لكن يشهد له ما جاء في الصحيحين من قوله - صلى الله عليه وسلم - : " من ظلم قيد شبر من الأرض طوّقه من سبع أرضين " .
أخرجه البخاري في صحيحه ( 6 / 292 - 293 رقم 3195 و 3196 و 3198 ) من حديث عائشة ، وابن عمر ، وسعيد بن زيد ، في كتاب بدء الخلق ، باب ما جاء في سبع أرضين .
ومسلم في صحيحه ( 3 / 1230 - 1232 رقم 137 و 138 و 139 و 140 و 141 و 142 ) من حديث سعيد بن زيد ، وأبي هريرة ، وعائشة ، واللفظ لحديث عائشة عند مسلم ، والله أعلم .