. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة - كما في نصب الراية ( 4 / 237 ) - : حدثنا محمد بن الفضل بن جابر ، ثنا إسماعيل بن زرارة ، ثنا عاصم بن عمارة ، عن هشام ، عن أبيه ، فذكره بنحوه .
ومن طريق عاصم بن عمارة أخرجه أبو علي بن السكن - كما في لسان الميزان ( 3 / 220 ) - .
وفي لسان الميزان أيضاً ذكر أن البغوي روى الحديث في معجمه من طريق غياث بن عبد الرحمن ، عن هشام ، عن أبيه ، أن عبد الله بن عبد الله ، فذكره مرسلاً لم يذكر عائشة ، ولا قال : عن عبد الله ، ولعل هذه الطريق هي التي أشار إليها البزار .
وأخرجه أبو نعيم في المعرفة ( 2 / ل 16 ب ) من طريق نصر الباهلي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن عبد الله بن عبد الله بن أبيّ ، قال : اندقَّت ثنيَّتي ، فأمرني النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أتخذ ثنية من ذهب .
دراسة الإسناد :
الحديث سكت عنه الحاكم ، وأعلَّه الذهبي بقوله : " عاصم كذاب " .
وعاصم هذا هو ابن سليمان العبدي الكوزي البصري التميمي ، أبو شعيب ، وهو كذاب يضع الحديث ؛ قال الطيالسي والدارقطني : كذاب ، وقال الفلاَّس : كان يضع ما رأيت مثله قط ، وقال الساجي : متروك يضع الحديث ، وقال ابن عدي : يُعدّ ممن يضع الحديث ، وقال ابن حبان : لا يجوز كتب حديثه إلا تعجباً ، وقال أبو حاتم والنسائي : متروك . / الكامل لابن عدي ( 5 / 1877 - 1879 ) ، والميزان ( 2 / 350 - 351 رقم 4047 ) ، واللسان ( 3 / 218 رقم 980 ) .
وليس في بقية طرق الحديث طريق يفرح بها .
* فالطريق الثانية ، يرويها عاصم بن عمارة المدني ، وهو مجهول ، قاله ابن السكن . / اللسان ( 3 / 220 رقم 988 ) =