. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= يدي في العروة ، فلقد أصبحت ، وإن الحلقة لفي يدي ، فقال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : " أما الروضة فروضة الإسلام ، وأما العمود فهو الِإسلام ، وأما العروة فأخذت بالعروة الوثقى ، فلا تزال ثابتاً على الإسلام حتى تموت " . اه - . وقد صوبت بعض السياق من المخطوط .
تخريجه :
الحديث أخرجه الحاكم هنا من طريق ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن قيس بن عُبادٍ ، ثم قال : " صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه " ، ولم يتعقبه الذهبي بشيء ، مع أن الحديث أخرجه الشيخان من طريق ابن عون ، به وذكر اسم الرجل ، وهو : عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - .
فالحديث أخرجه البخاري ( 7 / 129 رقم 3813 ) في المناقب ، باب مناقب عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - .
و ( 12 / 397 و 401 رقم 7010 و 7014 ) في التعبير ، باب الخُضْرِ في المنام ، والروضة الخضراء ، وباب التعليق بالعروة الوثقى .
ومسلم ( 4 / 1930 - 1931 رقم 814 و 149 ) في الفضائل ، باب من فضائل عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - .
كلاهما من طريق ابن عون ، وقرة بن خالد ، عن محمد بن سيرين ، عن قيس بن عُبادٍ ، قال : كنت بالمدينة في ناس فيهم بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فجاء رجل في وجهه أثر من خشوع ، فقال بعض القوم : هذا رجل من أهل الجنة ، هذا رجل من أهل الجنة ، فصلى ركعتين يتجوّز فيهما ، ثم خرج فاتبعته ، فدخل منزله ، ودخلت ، فتحدّثنا ، فلما استأنس قلت له : إنك لما دخلت قبل ، قال رجل كذا ، وكذا ؟ ! قال : سبحان الله ! ! ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم ، وسأحدثك لم ذاك .
رأيت رؤيا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقصصتها =