. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= غير عاصم بن عمر العمري ، وعاصم بن عمر يُضَعّف في الحديث من قبل حفظه " . اه - .
وذكره الحافظ في " التلخيص الحبير " ( 4 / 61 - 62 ) وعزاه للبزار أيضاً ، فقال : " وحديث أبي هريرة لا يصح ، وقد أخرجه البزار من طريق عاصم بن عمر العمري ، عن سهيل ، عنه ، وعاصم متروك " .
قلت : وقد أخرجه أبو الشيخ في " مجلس من حديثه " ( من 63 / 2 ) ، وابن عساكر في : " جزء تحريم الابنة " ( من 166 / 1 ) - كما في الِإرواء للشيخ الألباني ( 8 / 18 ) - من طريق عاصم أيضاً ، بنحو ابن ماجة .
دراسة الِإسناد :
حديث أبي هريرة هذا أورده الحاكم شاهداً لحديث ابن عباس الذي سيأتي ذكره في الشواهد ، وتعقبه الذهبي بقوله : " عبد الرحمن ساقط " .
وعبد الرحمن هذا هو ابن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، أبو القاسم المدني ، العمري ، نزيل بغداد ، وهو متروك ، الكامل ( 4 / 1587 - 1590 ) ، والتقريب ( 1 / 487 - 488 رقم 1012 ) ، والتهذيب ( 6 / 213 - 214 رقم 431 ) .
وتابعه عاصم بن عمر ، عن سهيل ، به ، وعاصم تقدم في الحديث ( 492 ) أنه : ضعيف .
الحكم على الحديث :
الحديث بإسناد الحاكم ضعيف جداً لشدة ضعف عبد الرحمن العمري وهو ضعيف فقط من الطريق الأخرى التي رواها عاصم ، عن سهيل .
ويشهد له حديث ابن عباس المشهور الذي أورد الحاكم هذا الحديث شاهداً له وأخرجه قبل هذا الحديث من طريق عمرو مولى الكلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :