. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= ما يبين أحدكم فخذه ، وكفه " ، قال : قلت : يا رسول الله ، هذا ديننا ، وأين ما تحسن يكفك .
تخريجه :
الحديث أخرجه الحاكم هنا من طريق علي بن عاصم ، عن بهز ، به .
ولم ينفرد علي بالحديث ، بل تابعه عليه جماعة .
فالحديث أخرجه عبد الرزاق في جامع معمر الملحق بالمصنف ( 11 / 130 رقم 20115 ) ، من طريق معمر ، عن بهز ، به نحوه .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في الكبير ( 19 / 407 - 408 رقم 969 ) .
وأخرجه الِإمام أحمد في المسند ( 5 / 4 - 5 ) .
والمروزي في زياداته على الزهد المبارك ( ص 350 رقم 987 ) .
والطبراني في الكبير ( 19 / 408 رقم 972 ) .
ثلاثتهم من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن علية ، عن بهز ، به نحوه .
وأخرجه المروزي في الموضع نفسه مقروناً بالرواية السابقة ، من طريق يزيد بن زريع ، عن بهز ، به .
وأخرجه الطبراني مقروناً بالرواية السابقة من طريق النضر بن شميل ، وروح بن عبادة ، كلاهما عن بهز ، به .
وأخرجه النسائي في سننه ( 5 / 4 - 5 و 82 - 83 ) في الزكاة ، باب وجوب الزكاة ، وباب من سأل بوجه الله عز وجل ، من طريق المعتمر ، عن بهز ، به نحوه ، ولم يذكر قوله : " ما لي آخذ بحجزكم . . . " إلخ .
وأخرجه ابن عبد البر في الِإستعاب ( 3 / 60 - 62 ) في ترجمة حكيم ، أبي معاوية بن حكيم ، من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن بهز ، به نحوه ، وكان قد أخرجه من طريق ابن أبي خيثمة ، قال : حدثنا الحوطي ، حدثنا =