. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= سليمان ، وعبد الله بن عياش مشهوران . ودراج هو ابن سمعان ، اسمه : عبد الرحمن بن أبي عمر " .
وقال الحافظ ابن كثير : " هذا الحديث رفعه منكر والأقرب أن يكون موقوفاً على عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - من زاملتيه اللتين أصابهما يوم اليرموك ، والله أعلم " .
وأما السيوطي - رحمه الله - في " تخريج أحاديث شرح المواقف " ، فإنه حسَّن إسناده .
دراسة الِإسناد :
الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " بل منكر ، وعبد الله بن ( عياش ) القتباني ضعفه أبو داود وعند مسلم أنه ثقة ، ودراج كثير المناكير " .
قلت : أما عبد الله بن عياش القتباني ، فتقدم في الحديث ( 1092 ) أنه : صدوق يغلط .
وأما قول الذهبي : " وعند مسلم أنه : " ثقة " ، فيوضحه قوله في الحديث ( 1092 ) : " عبد الله وإن كان احتج به مسلم ، فقد ضعفه . . . " ، وسبق هناك ذكر الخلاف ، هل احتج به مسلم ، أو لا ؟ وأن الراجح قول من قال : احتج به مسلم ، وهذا الذي دعى الذهبي إلى القول بأن عبد الله هذا عند مسلم أنه : ثقة .
وأما درَّاج - بتثقيل الراء ، وآخره جيم - ، ابن سمعان ، أبو السَّمح ، فقد قيل : إن اسمه : عبد الرحمن ، ودراج لقب ، السهمي ، مولاهم المصري ، القاص ، فإنه : صدوق ، إلا في حديثه عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، فإنه ضعيف . قال الِإمام أحمد : أحاديث دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد فيها ضعف . وقال أبو داود : أحاديثه مستقيمة ، إلا ما كان عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، ووثقه ابن معين ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، وأخرج حديثه في صحيحه . وقال =