. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= الوليد بن يزيد ؛ لفتنة الناس به حتى خرجوا عليه ، فقتلوه ، وانفتحت على الأمة الفتنة والهرج " .
وقول ابن الجوزي : " الوليد بن يزيد أولى بها من الوليد بن عبد الملك ؛ لأنه كان مشهوراً بالإلحاد ، مبارزاً بالعناد " .
وهذا الذي رآه الحاكم بقوله : " هو الوليد بن يزيد بلا شك ، ولا مرية " .
وأورد الحديث الذهبي في ترجمة الوليد بن يزيد في السير ( 5 / 371 ) ، ولم يورده في ترجمة الوليد بن عبد الملك .
وقال ابن كثير في البداية ( 6 / 241 ) : " الإخبار عن الوليد بما فيه له من الوعيد الشديد ، وإن صح فهو الوليد بن يزيد ، لا الوليد بن عبد الملك " . اه - . ثم ذكر الحديث .
وأما إسناد الحاكم لهذا الحديث فبيان حال رجاله كالتالي :
الراوي للحديث عن أنس هو إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، مولاهم ، الدمشقي ، أبو عبد الحميد ، وهو ثقة من رجال الشيخين ، وهو مؤدب وله عبد الملك بن مروان . / الجرح والتعديل ( 2 / 182 - 183 رقم 621 ) ، والتهذيب ( 1 / 317 - 318 رقم 576 ) ، والتقريب ( 1 / 72 رقم 534 ) .
وأما الأوزاعي فهو ثقة فقيه جليل من رجال الجماعة ، تقدمت ترجمته في الحديث ( 1088 ) .
وبشر بن بكر التّنيسي ، أبو عبد الله البجلي ، ثقة يغرب ، روى له البخاري . / الجرح والتعديل ( 2 / 352 رقم 1336 ) ، والتقريب ( 1 / 98 رقم 46 ) ، والتهذيب ( 1 / 443 - 444 رقم 815 ) .
وبحر بن نصر بن سابق الخولاني تقدم في الحديث ( 661 ) أنه ثقة .
وقد تصحف اسم بحر هذا في المستدرك وتلخيصه المطبوعين هكذا : =