. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= أما رواية جرير فأخرجها الحاكم هنا .
والطبراني في الكبير ( 5 / 201 رقم 5011 ) ، ولم يذكر قوله : فأخذه - أو : فسحره رجل - أما رواية سفيان الثوري فأخرجها ابن سعد في الطبقات ( 2 / 199 ) .
وأما رواية شيبان فأخرجها الفسوي مع بعض الاختصار في " المعرفة والتاريخ " ( 3 / 289 - 290 ) .
والطبراني في الموضع السابق برقم ( 5012 ) .
ولفظهم نحو لفظ الحاكم ، إلا أن رواية ابن سعد للحديث من طريق سفيان فيها نسبة الرجل إلى الأنصار ، قال : " فوجدوا الماء قد اخضر " بدلًا من قوله : ( أصفر ) .
وأما رواية أبي معاوية للحديث عن الأعمش ، عن يزيد بن حبان ، عن زيد ، فأخرجها :
الإمام أحمد في المسند ( 4 / 367 ) .
والنسائي في سننه ( 7 / 112 - 113 ) في تحريم الدم ، باب سحرة أهل الكتاب .
وعبد بن حميد في مسنده ( 1 / 247 رقم 271 ) .
والطبراني في الكبير ( 5 / 202 و 202 - 203 رقم 5013 و 5016 ) .
جميعهم من طريق أبي معاوية ، به بلفظ :
سحر النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل من اليهود ، قال : فاشتكى لذلك أياماً قال : فجاءه جبريل عليه السلام ، فقال : إن رجلاً من اليهود سحرك ، عقد لك عقداً في بئر كذا ، وكذا ، فأرْسِلْ إليها من يجيء بها ، فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علياً - رضي الله عنه - ، فاستخرجها ، فجاء بها ، فحللها ، فقام رسول الله - صلى الله عليه =