. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= على نية المستحلف ، من طريق يحيى بن يحيى ، وعمرو الناقد ، كلاهما عن هشيم ، به ، ولفظ عمرو مثل لفظ الحاكم هنا سواء ، ولفظ يحيى هكذا : " يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك " .
ثم أخرجه مسلم عقبه من طريق يزيد بن هارون ، عن هشيم ، عن عباد بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" اليمين على نية المستحلِف " . اه - .
وعباد هذا هو عبد الله بن أبي صالح كما قال أبو داود حيث أخرج الحديث في سننه ( 3 / 572 رقم 3255 ) في الأيمان والنذور ، باب المعاريض في اليمين ، من طريق عمرو بن عون ، ومسدد ، كلاهما عن عباد بن أبي صالح ، وقال مسدد : عبد الله بن أبي صالح ، به نحوه .
قال أبو داود : هما واحد : عبد الله بن أبي صالح ، وعباد بن أبي صالح .
وأخرجه الترمذي ( 4 / 587 رقم 1365 ) في الأحكام ، باب ما جاء في أن اليمين على ما يصدقه صاحبه .
وابن ماجة ( 1 / 685 و 686 رقم 2120 و 2121 ) في الكفارات ، باب من روى في يمينه .
وأحمد في المسند ( 2 / 228 ) .
ومن طريقه الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 2 / 353 ) .
وأخرجه الدارمي في سننه ( 8 / 102 رقم 2354 ) في النذور والأيمان ، باب الرجل يحلف على الشيء .
وبحشل في تاريخ واسط ( ص 249 ) .
والبخاري في تاريخه الكبير ( 5 / 83 ) .
والعقيلي في الضعفاء ( 2 / 251 ) . =