. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وتقدم ذكر الاختلاف عليه ، فمنهم من رواه عنه ، عن الشعبي ، عن جابر ، وهو الحسن بن الحسين العرني ، وتقدم في الحديث ( 560 ) أنه شيعي ضعيف جداً ، ومع ذلك فقد خالف الجمع الذين رووه من الثقات ، منهم الثوري ، وابن نمير ، وعلي بن مسهر ، وأبو عوانة ، جميعهم رووه عن أجلح ، عن الشعبي مرسلاً ، ويؤيد هذه الرواية رواية إسماعيل ، وزكريا التي أخرجها الحاكم .
وأما رواية يحيى بن هانيء للحديث عن أجلح ، عن الشعبي ، عن جعفر ، فلا وزن لها ، فيحيى هذا هو ابن محمد بن عباد بن هانيء المدني ، الشجَري ، وهو ضعيف كان ضريراً يتلقّن . / الجرح والتعديل ( 9 / 185 رقم 766 ) ، والتهذيب ( 11 / 273 رقم 545 ) ، والتقريب ( 2 / 357 رقم 165 ) .
ورواية مجالد ضعيفة كما تقدم ، والبيهقي آنفا رجح الرواية المرسلة .
الحكم علي الحديث :
الحديث ضعيف جداً بهذا الِإسناد : لشدة ضعف الحسن العرني ، ومخالفته للثقات الذين رووا الحديث مرسلاً ، وهو الصواب كما قال الذهبي والبيهقي ، فيكون الحديث ضعيفاً من بقية الطرق لِإرساله فقط .
وله شاهد من طريق الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني ، ثنا مخلد بن يزيد ، ثنا مسعر ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه - رضي الله عنه - . . . ، الحديث بنحوه .
أخرجه الطبراني في الكبير ( 2 / 107 رقم 1470 ) و ( 22 / 100 رقم 244 ) .
وفي الصغير ( 1 / 19 ) .
وفي الأوسط كما في المجمع ( 9 / 271 - 272 ) ، ثم قال الهيثمي : " في رجال الكبير أنس بن مسلم ، ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات " .
وأخرجه ابن عساكر - كما في كنز العمال ( 11 / 666 ) رقم 33218 ) - .
وأما قول الهيثمي : " في رجال الكبير أنس بن مسلم ولم أعرفه " ، فإن أنساً هذا لم ينفرد به ، بل تابعه عليه أحمد بن خالد ، وكلاهما شيخ للطبراني . =