. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= السنن للبيهقي ( 5 / 290 ، 291 ) .
وقال ابن حجر في التلخيص : قد رواه ابن عدي من طريق الدراوردي عن موسى بن عبيدة . وقال : تفرد به موسى بن عبيدة . وقال أحمد بن حنبل : لا تحل الرواية عنه ، ولا أعرف هذا الحديث عن غيره . وقال في التلخيص الحبير : وقد جزم الدارقطني في كتابه العلل بأن موسى بن عبيدة تفرد به .
وقال الحافظ أيضاً : فهذا يدل على أن الوهم في قوله : موسى بن عقبة من غيره . التلخيص الحبير ( 3 / 26 ) .
وقال البزار : لا نعلم رواه بهذا التمام إلا موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر .
قلت : وموسى بن عبيدة هذا هو ابن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي عبد العزيز المديني .
قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كنا نتقي حديث موسى بن عبيدة تلك الأيام ، ثم كان بمكة فلم نأته . وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عنه . قلت : فإن شعبة روى عنه فقال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه . وقال البخاري : قال أحمد : منكر الحديث .
وقال ابن معين : ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث منكرة . وقال مرة : لا يحتج بحديثه . وقال ابن المديني : ضعيف الحديث حدث بأحاديث مناكير . وقال أبو زرعة : ليس بقوي الأحاديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن حبان : ضعيف . تهذيب التهذيب ( 10 / 357 ، 358 ، 359 ) .
وقال ابن حجر في التقريب : ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابداً ( 2 / 286 ) .
وقال الذهبي في الكاشف : ضعفوه ( 3 / 186 ) .
قلت : مما تقدم يتبين أن الرواية لموسى بن عبيدة . وهو ضعيف فعليه يكون الحديث بهذا الإِسناد ضعيفاً والعلة فيه موسى بن عبيدة ، لا كما قال الذهبي من أن علته ذويب بن عمامة . =