110 - حديث يوسف بن خالد ( السمتي ) ( 1 ) حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عروة بن مضرس بحديث " من أدرك معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك . . . الحديث " .
قلت : السمتي ليس بثقة .
هامش
( 1 ) ليست في أصل ( ب ) ومعلقة بهامشها . وما أثبته من ( أ ) والمستدرك وتلخيصه .
110 - المستدرك ( 1 / 463 ) : حدثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ، ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن أحمد بن حسان التستري بتستر ، عن عبد الوهاب بن فليح المكي ، ثنا يوسف بن خالد السمتي البصري : حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عروة بن مضرس الطائي - رضي الله عنه - قال : جئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بالموقف . فقلت : يا رسول الله : أتيت من جبل طيء ، أكللت مطيتي ، وأتعبت نفسي ، والله ما بقي من جبل إلا وقفت عليه . فهل لي من حج ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من أدرك معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفة قبل ذلك ليلًا أو نهاراً فقد قضى تفثه وحجه " .
تخريجه :
لم أجد من أخرجه بهذا المسند ، لكن روي بغيره .
1 - رواه أبو داود " بلفظ مقارب " كتاب المناسك ، باب : من لم يدرك عرفة ( 2 / 196 ، 197 ، ح 1590 ) .
2 - ورواه الترمذي " بنحوهم " كتاب الحج - 57 باب : فيمن أدرك الامام بجمع فقد أدرك الحج ( 3 / 238 ، 239 ، ح 891 ) .
وقال : حسن صحيح .
3 - ورواه النسائي " بنحوه " كتاب المناسك ، باب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة ( 5 / 264 ) . =