. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= تخريجه :
1 - أورده ابن كثير في البداية والنهاية ( 3 / 275 ، 276 ) ونسبه للبيهقي وذكر أنه رواه من طريق الحاكم . ولم يبين في أي مكان رواه البيهقي . لكن ذكر في الكنز ( 10 / 399 ) أن البيهقي رواه في دلائل النبوة .
2 - كما نسبه في كنز العمال للبزار ، وأبو يعلى ، وجعفر الفريابي في الذكر ، والضياء المقدسي في المختارة .
3 - ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة " بنحوه " باب : الاستنصار عند اللقاء ( ص 397 ) ، ( ح 611 ) .
عن عبد الله بن عبد المجيد الحنفي . . . بإسناد الحاكم .
دراسة الِإسناد :
هذا الحديث في سنده عند الحاكم والبيهقي ثلاثة تكلم فيهم وعند النسائي اثنان فقط .
الأول : إسماعيل بن عون بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي الهاشمي وهذا عند الحاكم والنسائي .
قال المزي : عزيز الحديث . تهذيب الكمال ( 1 / 106 ) .
وقال ابن حجر في التقريب : مقبول ( 1 / 73 ) .
وذكره الخزرجي في الخلاصة : ولم يذكر عنه شيئاً ( ص 35 ) .
الثاني : عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن موهب . وهذا عند الحاكم والنسائي .
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وقال الدوري عن
ابن معين : ضعيف . وقال أبو حاتم : صالح . وقال البخاري : كان
ابن عيينة يضعفه . وقال العجلي : ثقة . وقال النسائي : ليس بذاك القوي .
وقال ابن عدي : حسن الحديث يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في الثقات .
تهذيب التهذيب ( 7 / 28 ، 29 ) .
وقال ابن حجر في التقريب : ليس بالقوي ( 1 / 536 ) . =