. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= قلت : وهذه الجملة ليست في حديث أنس .
2 - حديث أبي موسى الأشعري " أهل المعروف في الدنيا . . . " الحديث .
رواه الطبراني في الصغير ( 1 / 73 ، 74 ) .
وقال الهيثمي في الجمع : رجاله وثقوا وفي بعضهم كلام لا يضر ( 7 / 263 ) .
3 - حديث أبي أمامة رواه الطبراني في الكبير متفرقاً فروى طرفه الأول " صنائع المعروف تقي مصارع السوء " ضمن حديث ( 8014 ) .
ثم روى طرفه الثاني . وهو قوله : " إن أهل المعروف في الدنيا . . . " الحديث ( 8015 ) .
رواهما بسند واحد ( 8 / 312 ، 313 ) .
وقال الهيثمي عن طرفه الأول : إسناده حسن ( 3 / 115 ) .
وقال عن طرفه الثاني : وفيه من لم أعرفه ( 7 / 263 ) .
وأورد السخاوي طرفه الأول ونسبه للطبراني في الكبير عن أبي أمامة وقال حسن ( ص 261 ) .
كما أورد الهيثمي في المجمع شواهد أخرى لا تخلو من مقال ( 7 / 262 ، 272 ) .
فالذي يظهر أن الحديث كما قال الألباني عن حديث أم سلمة : صحيح لهذه الشواهد لكن طريق الحاكم شديد الضعف فلا يقبل الِإنجبار - والله تعالى أعلم - .