. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= لوين من روايته للحديث عن سفيان متصلاً ، إلا أن يكون وهم في سماعه الأول ، ثم سمعه مرة أخرى وسفيان يحدث به على الصواب ، فذكره .
هذا بالنسبة لقوله : " ما أنا أخرجتكم . . . " الخ .
وأما رواية حديث غدير خم ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - : " اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه . . . " الخ ، فتقدم هذا اللفظ من حديث زيد بن أرقم - رضي الله عنه - برقم ( 532 ) وسبق بيان أنه حديث صحيح .
وأما هذا اللفظ من رواية سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - ، فله عنه أربع طرق :
* الأولى : وهي طريق الحاكم هذه التي يرويها مسلم الأعور ، عن خيثمة بن عبد الرحمن .
* الثانية : يرويها عبد الرحمن بن سابط ، عن سعد ، وفيه قصة ، والشاهد قول سعد : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من كنت مولاه ، فعلي مولاه " .
أخرجه ابن ماجة ( 1 / 45 رقم 221 ) في فضائل علي - رضي الله عنه - من المقدمة .
* الثالثة : يرويها عبد الواحد بن أيمن ، عن أبيه ، أن سعداً قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من كنت مولاه ، فعلي مولاه " .
أخرجه النسائي في الخصائص ( ص 99 رقم 83 ) .
* الرابعة : يرويها مهاجر بن مسمار ، عن عائشة بنت سعد ، عن أبيها ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بيد ( علي ) ، فقال : " ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ من كنت وليه ، فإن علياً وليه " .
أخرجه البزار ( 3 / 187 رقم 2529 ) ، وقال : " لا نعلمه يروي عن عائشة =