. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= قال الهيثمي : رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم .
لكن الحديث قال عنه الذهبي هنا : موضوع . وقال في الفضائل له : أظنه موضوعاً . وقال في الميزان : خبر باطل ووافقه الحافظ في اللسان .
وقال شيخ الِإسلام ابن تيمية في القاعدة الجليلة في التوسل والوسيلة ( ص 69 ) : ورواية الحاكم لهذا الحديث مما أنكر عليه فإنه نفسه قد قال في كتاب المدخل : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم روي عن أبيه أحاديث موضوعة لا يخفي على من تأملها من أهل الصنعة أن الحمل فيها عليه . وقال الألباني : قلت : ولعل هذا الحديث من الأحاديث التي أصلها موقوف ومن الِإسرائيليات أخطأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فرفعها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - . السلسلة الضعيفة ( 1 / 40 ) .
فالذي يظهر من على ما تقدم من أقوال العلماء أن الحديث موضوع - والله أعلم - .