. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= دراسة الِإسناد :
هذا الحديث روي من عدة طرق عن الأعمش .
* الطريق الأول : وهو طريق الحاكم وأبي داود وفيه محمد بن أنس القرشي أبو أنس العدوي مولى عمر بن الخطاب كوفي سكن دينور .
قال أبو حاتم : سمع منه إبراهيم بن موسى فقط وهو صحيح الحديث .
وقال أبو زرعة : ثقة كان إبراهيم بن موسى يثني عليه . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال يغرب : وقال العقيلي في الضعفاء : يحدث عن الأعمش بأحاديث لم يتابع عليها ( 9 / 68 ) .
وقال ابن حجر في التقريب : صدوق يغرب ( 2 / 146 ) .
وقال الذهبي في الكاشف : وثق ( 3 / 23 ) . لكن قال في ديوان الضعفاء : تفرد بمناكير ( ت 3608 ) .
قلت : مما تقدم يتبين أن محمد بن أنس الظاهر أنه ثقة فعليه يكون الحديث صحيحاً . ومحمد بن أنس لم يتفرد بالحديث بل جاء الحديث من طرق أخرى عن الأعمش .
* الطريق الثاني : وقد جاء الحديث أيضاً من طريق أبي حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عند أبي داود وابن ماجة وهو صدوق ، وكان يحفظ كما في التقريب ( 2 / 59 ) .
وقال الذهبي في الكاشف : قال أحمد : ما به بأس ( 2 / 316 ) .
* الطريق الثالث : وقد جاء الحديث أيضاً من طريق أبي عبيدة وهو عبد الملك بن معين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عند النسائي ، وهو ثقة كما في التقريب ( 1 / 523 ) .
وقال الذهبي في الكاشف : ثقة ( 2 / 215 ) .
* الطريق الرابع : وللحديث طريق رابع عن الأعمش عند النسائي رواه عن الأعمش أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم واسمه عيسى بن =