تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجاز في صدر الإسلام ( حجاز در صدر اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 57

مساهمون:

ص٥٧
4 - بكرى فصلى درباره تيماء دارد « 1 » و در آن از راههاى چهارگانه‌اى كه ميان مدينه و تيماء است ياد مىكند و در آغاز وصف اين راهها مىگويد : « قال السكونى » بگونه‌اى كه معلوم مىشود همهء مطلب را از سكونى برگرفته است . البته اين فصل كامل نيست ؛ زيرا بكرى دربارهء « الاسماء » گويد كه اين مكان را سكونى ذكر كرده و من بدان يقين ندارم . عين الاسماء در يك منزلى مدينه ، منسوب به آن است چون آهنگ تيماء كنى آن را خواهى يافت . ولى در آنجا كه از تيماء سخن مىگويد از « الاسماء » نشانى نيست . 5 - فدك : « 2 » بكرى از مكان و عشاير و راههايى كه به آن مىپيوندند سخن مىگويد و در اين بحث از بازارى از آن بنى قتّال بن يربوع ياد مىكند و مىگويد : « سكونى چنين مىگويد » ، معلوم مىشود كه نص را از سكونى برگرفته است . 6 - خيبر : « 3 » بكرى از راههايى كه به خيبر مىپيوندند سخن مىگويد و از كوهها و خشكرودها و آبهاى آن و مىگويد كه همهء اين مطالب را از كتاب سكونى اقتباس كرده است . 7 - نقيع : « 4 » بكرى ابعاد مرتع نقيع را و آثارى را كه در حدود آن است و خشكرودها و آبها و نباتات و مزارع و املاك آن را ذكر مىكند و در ضمن آن دوبار از سكونى نام مىبرد و اين دليل بر اخذ اين مطالب است از او . 8 - بكرى بحثى طولانى از عقيق « 5 » دارد و در ضمن آن از آباديهاى اطراف آن ياد مىكند . سپس از راههايى كه به آن مىپيوندد و طول آن راهها . و نيز نص ابن اسحاق را مىآورد در منازلى كه رسول الله - ص - به هنگامى كه به بدر مىرفت در آنجا فرود آمده است . اسلوب ذكر مطالب در اين فصل ، درست همانند اسلوب سكونى است و به وضوح حكايت از آن دارد كه بكرى مطالب خود را از سكونى اخذ كرده است . 9 - بكرى فصولى طولانى درباره عرج « 6 » و ملل « 7 » و ذروه « 8 » و غدير خم « 9 » و اشعر « 10 »
هامش
( 1 ) - بكرى ، ص 329 - 331 . ( 2 ) - بكرى ، ص 1015 - 1016 . ( 3 ) - بكرى ، ص 521 - 524 . ( 4 ) - بكرى ، ص 1323 - 1333 . ( 5 ) - بكرى ، ص 952 - 958 . ( 6 ) - بكرى ، ص 930 - 931 . ( 7 ) - بكرى ، ص 256 ، 259 . ( 8 ) - بكرى ، ص 612 . ( 9 ) - بكرى ، ص 492 - 510 . ( 10 ) - بكرى ، ص 155 - 158 .
الحجاز في صدر الإسلام ( حجاز در صدر اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 57 | صالح أحمد العلي / عبد المحمد آيتى