، وحكاهُ ابنُ عبدِ البرِّ قولاً لبعضِ أهل الحديثِ .
المُتَّصِلُ وَالمَوصُولُ
99 . . . . وَإنْ تَصِلْ بِسَنَدٍ مَنْقُوْلاَ . . . فَسَمِّهِ مُتَّصِلاً مَوْصُوْلا
. . . سَوَاءٌ المَوْقُوْفُ وَالمَرْفُوْعُ . . . وَلَمْ يَرَوْا أنْ يَدْخُلَ المَقْطُوْعُ
المتّصلُ والموصولُ : هو ما اتّصلَ إسنادُهُ إلى النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أو إلى واحدٍ مِنَ الصحابةِ حيثُ كان ذلكَ موقوفاً عليهِ . وأما أقوالُ التابعينَ إذا اتصلتِ الأسانيدُ إليهم ،
شرح التبصرة والتذكرة — صفحه 183
پدیدآورندگان: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص۱۸۳