والرابِعُ : يَزيدُ - بفتحِ المثناةِ من تحتُ وكسرِ الزاي - ، وهوَ الجادةُ ، وكلُّ ما في الصحيحينِ " والموطأ " ، فهو من هذا إلاَّ الأسماءَ المذكورةَ .
900 . . . . ذُوْ كُنْيَةٍ بِمَعْشَرٍ وَالعَالِيَهْ . . . بَرَّاءَ أُشْدُدْ وَبِجِيمٍ جَارِيَهْ
901 . . . . ابْنُ قُدَامَةٍكَذَاكَ وَالِدُ . . . يَزِيْدُ قُلْتُ وكَذَاكَ الأَسْوَدُ
902 . . . . ابنُ العَلاوابْنُ أبِي سُفْيَانِ . . . عَمْرٌو ، فَجَدُّ ذَا وذَا سِيَّانِ
ومِنْ ذلكَ : البرَّاءُ ، والبرَاءُ .
فالأولُ : بتشديدِ الراءِ ، وهوَ أبو معشرٍ البرَّاءُ ، واسمُهُ : يوسفُ بنُ يزيدَ ، وحديثُهُ في الصحيحينِ ، وأبو العاليةِ البَرَّاءُ ، قيلَ : اسمُهُ زيادُ بنُ فيروزَ ، وقيلَ : غيرُ ذلكَ ، وحديثُهُ أيضاً في الصحيحينِ .
والثاني : بتخفيفِ الراءِ ، جماعةٌ ، منهمُ : البراءُ بنُ عازبٍ .
وجميعُ ما في الصحيحينِ " والموطَّأ " من هذا القسمِ إلاَّ الكُنيَتينِ المذكورتينِ .
ومنْ ذلكَ : جَارِيَةُ ، وحَارِثَةُ .
فالأولُ : بالجيمِ وبالمثناةِ منْ تحتُ بعدَ الراءِ ، وهوَ : جاريةُ بنُ قُدامةَ ، ويَزيدُ بنُ جاريةَ ، هكذا ذكرَ ابنُ الصلاحِ . تبعاً لصاحبِ " المشارقِ " .
ويَزيدُ بنُ جاريةَ مذكورٌ في " الموطَّأ " ، وقدْ روى مالكٌأيضاً والبخاريُّ أيضاً من روايةِ القاسمِ بنِ محمدِ عنْ عبدِ الرحمنِ ومجمعِ ابنَي يزيدَ ابنِ جاريةَ ، عنْ خنساءَ بنتِ خِذَامِ ، فذِكْرُهُ ليزيدَ بنِ جاريةَ صحيحٌ . وأما جاريةُ بنُ قدامةَ ، فوقعَ ذِكْرُهُ في كتابِ الفتنِ منَ البخاريِّ .
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 232
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٢٣٢