بذلكَ : أنَّ ابنَ جُرَيْجٍ قَدِمَ البصرةَ ، فحدَّثَ بحديثٍ عنِ الحسنِ البصريِّ ، فأنكروهُ عليهِ وشغبوا ، قالَ ابنُ عائشةَ : إنما لَقَّبَ غُنْدَراً ابنُ جُرَيْجٍ من ذلكَ اليومِ الذي كانَ يكثرُ الشَّغَبَ عليهِ ، فقالَ : اسكتْ يا غُنْدَرُ . وأهلُ الحجازِ يُسَمُّونَ المُشْغِّبَ غُنْدَرَاً .
ثمَّ كانَ بعدهُ جماعةٌ يلقبُ كلٌّ منهم غُنْدَراً ، فمنهمْ مَنِ اسمُهُ محمدُ بنُ جعفرٍ : أبو الحسينِ الرازيُّ ، وأبو بكرٍ البغداديُّ الحافظُ ، وأبو الطيبِ البغداديُّ .
وأما جزرةُ : فهو لقبُ أبي عليٍّ صالحِ بنِ محمدٍ البغداديِّ الحافظِ . وروى الحاكمُ : أنَّ صالحاً سُئِلَ : لِمَ لُقِّبْتَ بجزرةَ ؟ فقالَ : قَدِمَ عمرُو بنُ زُرارةَ بغدادَ فاجتمعَ عليهِ خلقٌ عظيمٌ فلمَّا كانَ عندَ الفراغِ منَ المجلسِ سُئِلْتُ : منْ أينَ سَمِعْتَ ؟ فقلتُ : من حديثِ الجَزَرَةِ ، فَبَقِيَتْ عليَّ . انتهى ، وذلكَ في حديثِ عبدِ اللهِ بنِ بسرٍ : أنَّهُ كانَ يَرْقِي بِخَرَزَةٍ - بالخاءِ المعجمةِ وتقديمِ الراءِ - فَصَحَّفَها صالحٌ - بالجيمِ وتقديم الزاي - .
وذكرَ ابنُ الصَّلاَحِ عدةً صالحةً منَ الألقابِ ، فحذفتها اختصاراً ، وهيَ غُنْجَارٌ : اثنانِ ، وَشَبابُ وزُنَيْجٌ ، ورُسْتَهْ وسُنَيدٌ ، وبُنْدَارٌ ، وقَيْصَرُ ، والأخفشُ : جماعةٌ ، ومُرَبَّعٌ ، وعُبَيْدٌ العِجْلُ ، وكِيْلَجَةُ ، وَمَاغَمَّهْ ، وعَلاَّنُ وسَجَّادةُ ، ومُشْكُدَانَه ، ومُطَيَّنٌ ، وعَبْدَانُ ، وحَمْدَانُ ، ووَهْبَانُ .
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 215
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٢١٥