العُسْكري : بالضم إلى عُسكر من قُرَى نَابُلْس ، ضَبَطَهُ القطب عبد الكريم الحلبي ( 1 ) في « تاريخه » .
العَصَمِي : بفتحتين ، مالك بن نَضْلَة بن خديج ( 2 ) وبضم أوله إلى عُصَيم بن الحارث الصحابي ( 3 ) . قاله الهَجَرِيُّ ( 4 ) .
العُصْفُري ( 5 ) : بالضم إلى العُصْفُر المعروف ، وإلى فخذ من العرب ذكره الخطيب البغدادي في « المتفق والمفترق » ( 6 ) في ترجمة خليفة بن خياط العُصْفُرِي .
العُطَيْرِي : من عُطَيْر بضم أوله ، وفتح الطاء المهملة ، وياء ، ثم راء مهملة .
العَقِيْقِي : إلى عَقِيق المدينة ، نُسِبَ إليه محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ؛ لأنه كان ينزل فيه ، ذكره
هامش
( 1 ) هو عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم الحافظ ، قطب الدين ، المتوفى سنة ( 735 ه - ) ، له « تاريخ مصر » لم يتم تبييضه . « الأعلام » : ( 4 / 53 ) .
( 2 ) « تاج العروس » : ( 33 / 108 ) .
( 3 ) ترجمته في « الإصابة » : ( 4 / 505 ) .
( 4 ) هو هارون بن زكريا ، أبو علي الهَجَري المتوفى سنة ( 300 ه - ) ، له كتاب « النوادر » . « الأعلام » للزركلي : ( 8 / 60 ) .
( 5 ) في ( أ ) : العصفيري . خطأ .
( 6 ) ( 2 / 38 ) .