النون ، وفي آخرها جيم ، نسبةً إلى بيع الأشياء من الشَّعْر كالمخلاة والمِقْوَد ( 1 ) والحبل نسبة إسماعيل بن سعيد ( 2 ) . « عبد القادر » ( 3 ) .
الشَّبْرَامُلُّسي : إلى شبراملّس ، منها شيخنا علامة العصر ، شيخ الفقهاء والقُرَّاء والمحدثين بمصر ، أبو الحسن علي بن نور الدين علي البصير الشافعي المكنى بأبي الضياء ، والنور ( 4 ) - أبقاه الله تعالى - .
شَبْرَى كَسَكْرى ثلاثة وخمسون موضعاً كلها بمصر ، منها عشرة بالمنوفية ، وخمسة بالمُرْتاحية ، وستة بجزيرة قُوَيْسنا ، وإحدى عشرة بالغربية ، وسبعة بالسَّمَنُّودِيَّة ، وثلاثة بالمنوفية ، وثلاثة بجزيرة بني نَصْر ، وأربعة بالبُحَيرة ، واثنان برَمْسيس ، واثنان بالجيزة . انتهى ، « قاموس » ( 5 ) .
الشُّبَارْتي ( 6 ) : بضم المعجمة ، وموحدة ، بعدها ألف ، ثم راء ساكنة ، نِسْبَةً
هامش
( 1 ) هو الحبل يشد في الزمام أو اللجام تقاد به الدابة . « تاج العروس » : ( 9 / 77 ) .
( 2 ) أبو إسحاق الطبري .
( 3 ) « الجواهر المضية » : ( 2 / 374 ) .
( 4 ) المتوفى سنة ( 1087 ه - ) ، ترجمته في « خلاصة الأثر » : ( 2 / 227 ) .
( 5 ) ( ص 529 ) وقد استدرك عليه الزبيدي في « تاج العروس » ( 12 / 128 ) فأوصلها إلى ( 72 ) موضعاً .
( 6 ) كذا أثبتها هنا ، وهو خلاف مقتضى الترتيب ، وقد وقعت في ( أ ) و ( ج - ) و ( د ) : الشباري . خطأ .