. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ عِنَبِ الْجَنَّةِ الَّذِي أَعَدَّهُ اللَّهُ لِلْمُطِيعِينَ فِي عِبَادِهِ 7416 - أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلْفٍ الدَّارِيُّ 1 ، قال : حدثنا معتمر 2 بْنُ يَعْمُرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ ،
هامش
= " 117 " ، وأحمد 4 / 210 ، ومسلم " 164 " " 264 " في الإيمان : باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 8 / 346 ، والطبري في " جامع البيان " 27 / 53 ، والطبراني 19 / " 599 " ، وأبو عوانة 1 / 116 - 120 ، وابن خزيمة في " صحيحه " " 301 " ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 2 / 273 - 277 ، والبغوي في " تفسيره " 3 / 92 - 94 من طريق سعيد بن أبي عزوبة ، عن قتادة ، به .
وأخرجه أحمد 4 / 207 - 208 ، ومسلم " 164 " " 265 " ، والنسائي 1 / 217 - 221 في الصلاة : باب فرض الصلاة ، والطبري 27 / 53 ، وأبو عوانة 1 / 116 ، والطبراني 19 / " 599 " والبيهقي في " دلائل النبوة " 2 / 377 ، من طريق هشام الدستوائي ، عن قتادة ، به .
وأخرجه أحمد 4 / 208 ، وأبو عوانة 1 / 124 ، والبيهقي في " البعث " " 181 " من طريق شيبان ، عن قتادة ، به .
وأخرجه الطبراني 19 / " 599 " من طريق أبي عوانة والخليل بن مرة ، عن قتادة ، به .
وقوله : " نبقها " أي : ثمر السدر ، والقلال : جمع قلة ، والقلة : جرة كبيرة تسع قربتين أو أكثر .
1 تحرف في الأصل إلى : " الرازي " والتصويب من مصادر الترجمة .
2 تحرف في الأصل إلى : " معتمر " .