لأنصرنك ولو بعد حين " 1
هامش
1 حديث صحيح بشواهد . إسناده ضعيف . أبو المدلة : هو مولى عائشة ، لم يوثقه غير المؤلف 5 / 72 ، وسماه عبيد الله بن عبد الله ، وقال ابن المديني : أبو مدلة مولى عائشة لا يعرف اسمه مجهول ، لم يرو عنه غير أبي ماجاهد الطائي . وفرج بن رواحة المنبجي : ذكره المؤلف في " الثقات " 9 / 13 ، وقال : مستقيم الحديث جداً ، وباقي رجاله ثقات . وقد تقدم طرف منه " ثلاث لا ترد . . . . . . " بهذا الإسناد برقم " 3428 .
واخرجه الطيالسي " 2583 " و " 2584 " ، وأحمد 2 / 340 - 305 و 305 ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " " 100 " و " 136 " من طريق زهير بن معاوية ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 445 ، والدار مي 2 / 333 من طريق سعدان الجهني ، عن أبي مجاهد سعد الطائي ، به .
وأخرجه الترمذي " 2526 " في صفة الجنة : باب ما جاء في صفة الجنة ونعيمها ، عن أبي كريب ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن حمزة الزيات ، عن زياد الطائي ، عن أبي هريرة ، وقال : هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي ، وليس هو عندي بمتصل ، وقد روى هذا الحديث بإسناده آخر عن أبي مدلة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " " 1075 " عن حمزة الزيات ، عن سعد الطائي ، عن رجل ، عن أبي هريرة .
وأخرجه أحمد 4 / 346 ، ومسلم " 2750 " في التوبة : باب فضل دوام الذكر والفكر في أمور الأخرة ، من طرق عن سعيد الجريري ، عن أبي عثمان النهدي ، عن حنظلة الأسيدي مرفوعاً بلفظ : " والذي نفسي بيده ، إن لو تدرون على ما تكونون عندي ، وفي الذكر ، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طركم " .
وأخرجه الطيالسي " 1345 " ، وأحمد 4 / 346 ، والترمذي " 2452 " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =