. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ سُؤَالِ الرَّبِّ جَلَّ وَعَلَا عَبْدَهُ عَنْ تَرَكِهِ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ 7368 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ نَهَارًا 1 الْعَبْدِيَّ وَكَانَ سَاكِنًا فِي بَنِي النَّجَّارِ حَدَّثَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يَذْكُرُ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا يَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ لَهُ : مَا مَنَعَكَ إِذَا رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ ؟ فإذا لقن الله عبدا حجته يقول :
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 368
مساهمون: ابن حبان
ص٣٦٨
هامش
= وأخرجه أحمد 2 / 492 من طريقين عن حماد عن إسحاق بن عبد الله ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة بنحوه . وفي آخره : " فأين شكر ذلك " .
وأخرجه الترمذي " 2428 " في صفة القيامة : باب 6 ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 155 عن عبد الله بن محمد الزهري ، عن مالك بن سعير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة وعن أبي سعيد قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤتي بالعبد يوم القيامة ، فيقول الله له : ألم أجعل لك سمعاً وبصراً ومالاً وولداً ، وسخرت لك الأنعام والحرث وتركتك ترأس وتربع ، فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا ؟ ! قال : فيقول له : اليوم أنساك كما نسيتني " . قال الترمذي : حديث صحيح غريب . وقد تقدم برقم " 4642 " ، وسيأتي برقم " 7445 " مطولاً .
1 في الأصل : " نهار العبدي " ، والمثبت من " التقاسيم " 3 / 451 .