يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ أَلَا وَإِنَّهُ 1 سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي , فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } إلى قوله : { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [ اللمائدة : 117 - 118 ] فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ " 2 . [ 3 : 72 ]
هامش
1 في الأصل : " سيجيء " ، والمثبت من مصادر التخريج .
2 إسناده صحيح على شرط الشيخين .
وأخرجه البخاري " 6526 " في الرقاق : باب الحشر ، ومسلم " 2860 " " 58 " في الجنة وصفة نعيمها : باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة ، عن محمد بن بشار ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 1 / 235 و 253 ، ومسلم " 2860 " " 58 " من طريق محمد بن جعفر ، به .
وأخرجه أحمد 1 / 235 و 253 ، والدارمي 2 / 326 ، والبخاري " 4625 " في تفسير سورة المائدة : باب قوله تعالى : { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ } ، و " 4740 " في تفسير سورة الأنبياء : باب { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ } ، ومسلم " 2860 " " 58 " ، والنسائي 4 / 117 في الجنائز : باب ذكر أول من يكسى ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " 2 / 138 من طرق عن شعبة ، به .
وأخرجه أحمد 1 / 223 ، و 229 ، والبخاري " 3349 " في الأنبياء باب قوله تعالى : { وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً } ، و " 3447 " باب قوله تعالى : { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً } ، و " 4626 " ، والترمذي " 2423 " في صفة القيامة : باب ما جاء في شأن الحشر ، والنسائي 4 / 114 في الجنائز : باب البعث ، والطبراني " 12312 " ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " 2 / 273 من طريق سفيان الثوري ، عن المغيرة بن النعمان ، به . وانظر الحديث رقم " 7318 " و " 7321 " و " 7322 " 0