أربعين ألفا " 1 " . [ 3 : 8 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ 6860 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبًا رَأْسَهُ ، فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيَّ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلًا ، لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَلَكِنْ خُلَّةُ الْإِسْلَامِ ، سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي المسجد غير خوخة أبي بكر " " 2 " . [ 3 : 8 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 275
مساهمون: ابن حبان
ص٢٧٥
هامش
" 1 " إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي زرعة الرازي - واسمه عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد - فمن رجال مسلم . سعيد بن سليمان : هو الواسطي أبو عثمان الضبي ، وأبو أسامة : هو حماد بن أسامة . وهذا الحديث انفرد بإخراجه المؤلف ، ولم يرد في المصادر التي وقعت لنا .
" 2 " إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة مولى ابن عباس ، فمن رجال البخاري ، وقد قرنه مسلم بغيره ، وهو في " مسند أبي يعلى " " 2584 " .
وأخرجه أبو بكر القطيعي في زياداته على " فضائل الصحابة " " 134 " ، عن أحمد بن الحسن عبد الجبار ، عن أبي خيثمة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البخاري " 467 " في الصلاة : باب الخوخة والممر في المسجد ، والنسائي في " فضائل الصحابة " " 1 " ، والطبراني " 11938 " من طرق عن وهب بن جرير ، به .
وأخرجه أحمد في " المسند " 1 / 270 ، وفي " فضائل الصحابة " " 67 " ، وابن سعد 2 / 227 - 228 عن إسحاق بن عيسى ، والطبراني " 11938 " من طريق داود بن منصور القاضي ، كلاهما عن جرير بن حازم ، به .
وأخرجه مختصرا البخاري " 3656 " و " 3657 " في فضائل الصحابة : باب قول النبي صلى الله عليه وسلم " لو كنت متخذا خليلا " ، و " 6738 " في الفرائض : باب ميراث الجد مع الأب والإخوة ، وابن أبي عاصم في " السنة " " 1228 " من طريق أيوب السختياني ، والطبراني " 11974 " من طريق خالد الحذاء كلاهما عن عكرمة ، به .